Este blog es una sectab satanica..!!!

Por Tito Martínez

Posted on 25 junio, 2011 by cristianosbiblicos|

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Estimados hermanos y amigos del santo foro:

Abro este nuevo epígrafe para que hablemos sobre algo de tremenda importancia: el testimonio de Jesucristo.

¿Qué es el testimonio de Jesucristo?

En el Apocalipsis se mencionan los santos de la Iglesia que fueron degollados por causa de la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo (Ap.6:9, 20:4).

El apostol Juan también estaba pasando por la tribulación, por causa de la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo:

Apo 1:9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.

Cuando Satanás y sus ángeles desciendan a la tierra en el futuro, entonces, lleno de furia, el diablo hará la guerra contra estos santos (cristianos) que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo:

Apo 12:17 Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.

El ángel que le mostró a Juan las visiones del Apocalipsis le dijo lo siguiente:

Apo 19:10  Yo me postré a sus pies para adorarle.  Y él me dijo:  Mira,  no lo hagas;  yo soy consiervo tuyo,  y de tus hermanos que retienen el testimonio de Jesús.  Adora a Dios;  porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía>

Observa bien lo que dijo el ángel, que el testimonio de Jesús es EL ESPÍRITU DE LA PROFECIA, ¿qué profecía?, pues la profecía del Apocalipsis:

Apo 1:3  Bienaventurado el que lee,  y los que oyen las palabras de esta profecía,  y guardan las cosas en ella escritas;  porque el tiempo está cerca.

Ahora bien, en el sistema iglesiero apostata, el SIA, se enseña que el testimonio de Jesucristo consiste en dar testimonio de Jesucristo, es decir, en hablar simplemente de Jesús, para ellos, hablar de Jesús es el testimonio de Jesucristo, ¡eso es falso!, como vamos a ver seguidamente.

Observa que el Apocalipsis no habla de dar testimonio de Jesucristo, sino DEL testimonio de Jesucristo, es decir, esos santos de Dios fueron degollados por causa DEL TESTIMONIO QUE JESUCRISTO NOS DIO. ¡No el que damos nosotros, sino del que Jesús nos dio!. ¿Y cual fue el testimonio que Cristo nos dio?, pues veamos, analicemos los siguientes pasajes:

Juan 5:36  Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan;  porque las obras que el Padre me dio para que cumpliese,  las mismas obras que yo hago,  dan testimonio de mí,  que el Padre me ha enviado. 
Jua 5:37  También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí.  Nunca habéis oído su voz,  ni habéis visto su aspecto

Jua 18:37  Le dijo entonces Pilato:  ¿Luego,  eres tú rey?  Respondió Jesús:  Tú dices que yo soy rey.  Yo para esto he nacido,  y para esto he venido al mundo,  para dar testimonio a la verdad.  Todo aquel que es de la verdad,  oye mi voz.

Apo 22:16  Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias.  Yo soy la raíz y el linaje de David,  la estrella resplandeciente de la mañana.

Apo 22:20  El que da testimonio de estas cosas dice:  Ciertamente vengo en breve. Amén;  sí,  ven,  Señor Jesús.

Observemos bien, el testimonio de Jesucristo es lo siguiente:

1- Que el Dios Padre envió a su Hijo Jesús, indicando así que se trata de dos personas divinas, dos dioses, uno es el que envía, y el otro el enviado, ¡dos!, pero siendo el Padre el único Dios verdadero, y Jesús el Dios unigénito, el Hijo de Dios (Jn.17:3, 1:18). ¡Este fue el testimonio que Jesús nos dio!, y quien no predica ese testimonio de Jesucristo, sencillamente NO ES CRISTIANO, no forma parte de la Iglesia de Cristo, por mucho que hable de Jesús o tenga una Biblia debajo del brazo.

2- Jesucristo dio testimonio de la verdad, él vino al mundo para darnos este testimonio de que el Padre es el Dios supremo, el único Dios verdadero. Los iglesieros del SIA que testifican que dios es trino sencillamente no tienen el testimonio de Jesucristo, y los que enseñan que Jesús es el Dios Padre (los unicitarios pentecostaloides), tampoco tienen el testimonio de Jesucristo. El testimonio de esos apostatas iglesieros, santurrones e hipócritas no tiene que ver nada con el verdadero Testimonio de Jesucristo.

3- Jesús dijo que el Apocalipsis es su testimonio a las iglesias, por lo tanto, los cristianos verdaderos que han sido y sean degollados por causa de la Palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo significa que les cortarán la cabeza o los rajarán el cuello por proclamar el mensaje de Jesús que encontramos en el Apocalipsis. ¿Y cual es el mensaje de Jesús en el Apocalipsis?, pues sencillo, que solo el Padre es el Creador de los cielos y de la tierra, y el único que ha de ser adorado (Ap.4:10-11), este Dios supremo que está sentado en el trono es solamente el PADRE, no Jesús, ya que Jesús, el Cordero, aparece EN PIEen medio del trono, y seguidamente el Cordero, Jesús, se acerca al Dios que están sentado en el trono y toma de su mano derecha el libro sellado con los siete sellos (Ap.5:6-7).

Ese testimonio que Jesús dio en el Apocalipsis consiste también en enseñar que existirá un futuro gobierno mundial de Satanás, la bestia y el falso profeta, que durará 42 meses literales, y entonces esa bestia hará la guerra a los santos y los vencerá, los matará (Ap.13:1-7).

Ese testimonio de Jesús en el Apocalipsis consiste también en enseñar que al final de esos 42 meses de gobierno mundial de la bestia, Cristo vendrá con gran poder y gloria del cielo, con todos sus ángeles, y los santos mártires resucitarán en gloria, la bestia y el falso profeta serán destruidos en el fuego, y Cristo con su Iglesia, los santos resucitados, reinarán sobre la tierra durante mil años (Ap.19:19-20:6).

Eso es sencillamente el verdadero testimonio de Jesucristo, y todos aquellos iglesieros que dicen ser “cristianos”, pero no predican este testimonio de Jesucristo, entonces no son verdaderos cristianos, sino miembros de Babilonia la grande, de la cual han de salir todos aquellos santos que forman parte de la Iglesia de Dios (Ap.18:4).

Tito Martínez

Por

Tito Martínez

 1 de junio de 2011

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¿Tenemos que guardar la ley de Dios los cristianos?, la respuesta es ¡no!, porque para los cristianos el FIN DE LA LEY es Cristo, para justicia a todo aquel que cree:

porque el fin de la ley es Cristo,  para justicia a todo aquel que cree. (Ro.10:4).

Los modernos judaizantes, que ahora se hacen llamar “mesiánicos” “nazarenos” y “ebionitas”, siempre enseñan que ese pasaje de Pablo está mal traducido, que la palabra “fin” es falsa, y que debería ser traducido únicamente por “propósito”, pero no por “fin”. Pues bien, vemos el engaño de esos judaizantes modernos:

1. La ley o Torah sencillamente nos lleva a Cristo, Y CUANDO NOS LLEVA A CRISTO, ENTONCES ESA LEY TERMINA PARA NOSOTROS LOS CRISTIANOS, porque hemos muerto a esa ley mediante el cuerpo de Cristo:

Así también vosotros,  hermanos míos,  habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo,  para que seáis de otro,  del que resucitó de los muertos,  a fin de que llevemos fruto para Dios. (Ro.7:4).

Por eso es que Pablo dijo que EL FIN DE LA LEY ES CRISTO, para justicia a todo aquel que cree (Ro.10:4). Pablo estaba diciendo sencillamente que la ley de Dios dada por medio de Moisés HA TERMINADO PARA NOSOTROS LOS CRISTIANOS, la palabra griega utilizada por Pablo en ese texto es TELOS, pues bien, veamos atentamente lo que dice la famosa Concordancia de palabras griegas de Strong sobre esa palabrita:

G5056
τέλος
télos
del primario τέλλω téllo, (fijar fuera por un punto def. o meta); propiamente el punto al que se apunta como límite, i.e. (por implicación) la conclusión de un acto o estado (terminación [literalmente, figurativamente o indefinida], resultado [immedia, último o profético], propósito); específicamente impuesto o tasa (como pagado):-extremo, fin,finalmente, impuesto, propósito. Compare G5411.

Como podemos ver, la palabra griega telos puede ser traducida por FIN, CONCLUSIÓN, EXTREMO Y PROPÓSITO, ¿que significa esto?, pues que sencillamente, como ya dije, LA LEY HA TERMINADO PARA NOSOTROS LOS CRISTIANOS, porque nosotros hemos muerto a esa ley, mediante el cuerpo de Cristo, para que seamos de otro, del que resucitó de los muertos.

Cuando esos modernos judaizantes dicen que la palabra telos no significa “fin”, o que eso es una mala traducción, están cometiendo un gran error, en realidad están mintiendo, por supuesto que esa palabrita griega sí que significa fin, y también propósito, tal como dice la concordancia de Strong.

La ley o toráh sencillamente nos lleva a Cristo, para ser justificados por la fe, ese es su propósito, y seguidamente esa misma ley TERMINA PARA NOSOTROS LOS CRISTIANOS, ¿queda claro?.

Pues bien, leamos ahora lo que dice el excelente Comentario Bíblico Siglo 21:

“La preocupación de los judíos por la ley es, una vez más, el problema subyacente, como lo implica Pablo en el v. 4; porque no han llegado a comprender que Cristo es en sí mismo la “culminación” de la ley. Pablo utiliza la palabra telos, que algunas versiones como la RVARVA Reina-Valera Actualizada traducen “fin” y otras, “meta”; pero si seguimos con las imágenes de la carrera utilizadas en el pasaje, la palabra probablemente contenga elementos de ambas traducciones. Cristo, dice Pablo, ha sido durante todo el tiempo la meta a la que ha apuntado la ley; y, dado que la meta ha sido ahora lograda —Cristo ha venido— la búsqueda o la persecución de la ley debería llegar a su fin. Este versículo, junto con Mat. 5:17, es una expresión clave de un tema dominante en el NT Nuevo Testamento: la culminación o “cumplimiento” en Jesús el Mesías de la antigua ley del pacto y todas sus instituciones. Con esa culminación llega también la intención de Dios de ofrecer justicia a todo aquel que crea, gentil así como judío (ver 9:30; 10:12, 13).

Está bien claro, Cristo es el fin de la ley para el cristiano, él es la meta, y ahora no estamos bajo esa ley, sino bajo la gracia, ¡pero los modernos judaizantes, muchos de los cuales se hacen pasar por “cristianos”, enseñan falsamente que los cristianos hemos de estar de nuevo bajo esa ley, bajo la toráh!!, ese es el falso evangelio que está bajo el anatema de Dios, y los que predican ese falso evangelio sencillamente están cegados por Satanás y sirviendo al enemigo.

2. El hecho de que para nosotros los cristianos la ley o toráh llegara a su fin con la muerte de Cristo, ¡¡esto de ninguna manera significa que la ley de Dios ya no exista!!. Esto es muy importante que lo entendamos y lo tengamos muy claro. ¡La ley de Dios no dejó de existir cuando Cristo murió!, la santa ley de Dios no ha terminado, sino que hemos sido nosotros los cristianos los que HEMOS MUERTO A ESA LEY, mediante el cuerpo de Cristo, y por lo tanto, para NOSOTROS los cristianos la ley sí que ha llegado a su fin, esa ley de Dios dada por medio de Moisés ya no tiene que ver nada con nosotros los cristianos verdaderos, los cuales ahora estamos bajo la gracia, no bajo la ley. Observemos lo que Pablo dijo sobre la ley, para comprobar como dicha ley de Dios no ha dejado de existir:

Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.¿Qué diremos, pues? ¿La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.

Mas el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en mí toda codicia; porque sin la ley el pecado está muerto.
Y yo sin la ley vivía en un tiempo; pero venido el mandamiento, el pecado revivió y yo morí.
Y hallé que el mismo mandamiento que era para vida, a mí me resultó para muerte;
porque el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me mató.
De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. (Ro.7:6-12)

3. Observemos bien esas palabras de Pablo.

El dijo bien claro que los cristianos estamos LIBRES DE ESA LEY, ya no estamos bajo la ley. Los judaizantes modernos enseñan sin embargo todo lo contrario, ellos enseñan la mentira satánica de que los cristianos no estamos libres de la ley, sino que hemos de guardarla si queremos ser salvos, con lo cual rechazan la gracia de Dios y se ponen bajo maldición.

Pablo llamó claramente a la ley “el régimen viejo de la letra“, rememorando la letras grabadas por Dios en las tablas de piedra, los llamados “diez mandamientos”. Ahora bien, observad ahora como Pablo enseñó que la ley sigue existiendo aun después de la muerte de Cristo, porque dijo que la ley ES, él no dijo que ley “era”, sino “es”, indicando así que la santa ley de Dios aun sigue existiendo y sigue cumpliendo su función, ¡pero para nosotros los cristianos esa ley llegó a su FIN con la muerte de Cristo, sin embargo, para el mundo pecador esa santa ley de Dios aun sigue existiendo, ya que esa ley nos da el conocimiento del pecado, por eso es que Pablo dijo:

 ”Pero yo no conocí el pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciarás.”

La ley sencillamente nos da el conocimiento del pecado, por lo tanto, cuidado con aquellos que enseñan la mentira de que la ley de Dios ya no existe, o que la ley de Dios fue abolida con la muerte de Cristo, ¡somos los cristianos los que hemos muerto a esa ley!, y para nosotros esa ley llegó por tanto su FIN, tal como dijo Pablo, para justicia a todo aquel que cree.

4. Y ahora veamos lo que dijo Pablo en el verso 12. El dijo que la ley a la verdad ES santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. Una vez más aparece la palabrita “es”, no “era”. Si Pablo hubiera enseñado que la ley de Dios ya no existe, o que fue abolida con la muerte de Cristo, entonces él habría dicho que la ley “ERA” santa, pero él no dijo eso, él dijo que la ley ES santa, porque esa ley es como un ayo, que nos lleva a Cristo, para ser justificados por la fe, pero venida la fe, YA NO ESTAMOS LOS CRISTIANOS BAJO ESE AYO, ES DECIR, BAJO ESA LEY:

Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada.
De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe.
Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo,
pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; (Ro.3:23-26).

¿Queda claro?, la ley de Dios sigue existiendo, pero LOS CRISTIANOS YA HEMOS MUERTO A ESA LEY, Y NO ESTAMOS BAJO ELLA, esa ley o toráh ya no tiene ningún poder ni dominio sobre nosotros los cristianos, porque hemos sido justificados por la fe, y ahora somos HIJOS DE DIOS, por la fe en Cristo Jesús.

Por desgracia, algunos que creíamos “hermanos en Cristo” no lo son realmente, porque han sido engañados por ese falso evangelio judaizante predicado por los llamados “mesiánicos”, “nazarenos” y “ebinonitas”. Les han hecho creer esos perros judaizantes que la ley de Dios aun sigue existiendo para el cristiano, y que hemos de guardarla para ser salvos, y al hacer esa locura rechazan la gracia de Dios, se separan de Cristo, y se ponen bajo maldición, pues “maldito todo aquel que no permaneciere en TODAS las cosas escritas en el libro de ley para hacerlas” (Gal.3:10).

Eso es una tragedia, ¡ellos se han separado de Cristo!, aparentemente pueden dar la impresión de ser buenas personas, de ser buenos cristianos, pero la trágica realidad es que se han separado de Cristo y han caído de la gracia:

De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído.
Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia; (Gal.5:4-5).

LO QUE PABLO CONSIDERABA BASURA

 El apóstol Pablo escribió lo siguiente:

en cuanto a celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible.

“Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo.
Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; (Filp.3:6-9).

Algunos que leen esas palabras de Pablo pueden llegar a la falsa conclusión que Pablo consideraba a la ley de Dios una basura. La interpretación que ellos hacen de ese pasaje es falsa. Es absolutamente IMPOSIBLE que Pablo enseñara que la ley de Dios es una basura, una mierda, porque el propio Pablo dijo bien clarito que la ley ES SANTA, JUSTA Y BUENA:

De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. (Ro.7:12).

Por consiguiente, es ridículo y falso decir que Pablo consideraba a la ley de Dios una basura, cuando él mismo dijo que dicha ley es santa, justa y buena.

 ¿Cual es entonces la correcta interpretación de esas palabras de Pablo en Filipenses 3:6-9?, pues veamos, la frase clave para entenderlo es esta:

Pero cuantas cosas eran para mí ganancia…

Pablo estaba hablando de algo que, antes de ser cristiano, le daba GANANCIA, es decir, se refería a algo que le hacía tener poder, dinero, prestigio dentro del fariseismo judaico, todas esas cosas que le causaban ganancias las consideró por BASURA, y las perdió totalmente, por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús. Voy a poner un ejemplo para que esto se entienda mejor. Imagínate que yo soy un cardenal de la gran ramera, la iglesia católica romana, y entonces me convierto a Cristo, y todas aquellas cosas que siendo cardenal me daban ganancias materiales, poder y prestigio las he perdido, por seguir a Cristo. Lo mismo le pasó al apóstol Pablo, él era un prestigioso fariseo, tenía poder, dinero, popularidad dentro del judaísmo anticristiano, y todas esas cosas que le daban ganancias materiales las perdió totalmente al hacerse cristiano. Pero de ninguna manera significa eso que Pablo considerara a la santa ley de Dios una basura, una mierda, esa interpretación tuya es totalmente falsa y disparatada.

El apóstol Pablo enseñó que la justicia de Dios es solo por la fe en Cristo, NO POR LAS OBRAS DE LA LEY. Todos aquellos judaizantes modernos, llámense mesiánicos, nazarenos, o lo que sea, que enseñan que los cristianos hemos de guardar la ley o Torah, para ser justificados delante de Dios, sencillamente están mintiendo y predicando un falso evangelio que está bajo el anatema o maldición de Dios (Gal.1:6-8 ).

Muchos iglesieros que han sido engañados por los modernos judaizantes se fascinan con la ley, la toráh, porque desean se justificados por las obras de la ley, y al hacer eso, se separan de Cristo, caen de la gracia, como dijo Pablo:

“De Cristo os desligasteis los que por la ley os justificais, de la gracia habéis caído” (Gal.5:4).

Los que se fascinan con la Toráh, con la ley, y pretenden ser salvos guardando la ley, ellos enseñan por ejemplo que has de guardar el sábado si quieres ser salvo, este tipo de personas sencillamente no están obedeciendo a la verdad, ellos no tienen ni idea del verdadero Evangelio de salvación, y han caído de la gracia, separándose así de Cristo. Esa fue la tragedia de las iglesias de Galacia en el siglo uno, ellos fueron engañados y fascinados por los perros judaizantes procedentes de Jerusalén, los cuales les predicaban a esos cristianos que debían guardar la ley para ser salvos, y entonces Pablo les escribió esa gran epístola a los Gálatas para enseñarles la verdad y refutar los falsos argumentos de esos perros judaizantes.

 LOS CRISTIANOS GUARDAMOS LOS MANDAMIENTOS DE DIOS

 Por supuesto que los cristianos guardamos los mandamientos de Dios, es decir, los mandamientos DE CRISTO, el cual dijo:

“Si me amáis, guardad MIS mandamientos” (Jn.14:15),

Ahora bien, ¿y cuales son esos mandamientos de Cristo que hemos de guardar los cristianos?, leamos:

Jua 14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.
Jua 14:22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo?
Jua 14:23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él.
Jua 14:24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió. 

Ahí está bien clarito, lo que guardamos los verdaderos cristianos NO ES LA LEY DE MOISÉS, LA TORAH, SINO LOS MANDAMIENTOS DE CRISTO, Y SUS MANDAMIENTOS SE REFIERE A SU PALABRA. Pero ahora vienen esos modernos perros judaizantes anticristianos con su falso evangelio centrado en la Toráh, y enseñando la mentira satánica de que tenemos que guardar la ley para ser salvos. ¡Es la palabra de Cristo la que hemos de guardar!, es decir, obedecer lo que Jesús nos mandó, y JESÚS JAMÁS ENSEÑÓ QUE TENGAMOS QUE GUARDAR LA LEY DE MOISÉS, ese jamás fue su Evangelio. Por eso es que Jesús JAMÁS les ordenó a sus discípulos que predicaran la Toráh o ley a todas las naciones, sino que predicaran el EVANGELIO, el cual está centrado en su muerte y resurrección, el arrepentimiento, y el perdón de los pecados en el nombre de Jesús:

Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé,  estando aún con vosotros:  que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí en la ley de Moisés,  en los profetas y en los salmos. Entonces les abrió el entendimiento,  para que comprendiesen las Escrituras; y les dijo:  Así está escrito,  y así fue necesario que el Cristo padeciese,  y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones,  comenzando desde Jerusalén.

Y vosotros sois testigos de estas cosas. (Lc.24:44-48).

Como podemos ver, en ese pasaje Cristo les enseñó el Evangelio que sus discípulos tenían que predicar a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. En ninguna parte les dijo que predicaran la ley, la toráh, sino que predicaran la muerte y resurrección de Cristo, el arrepentimiento, y el perdón de los pecados en el nombre de Jesús, ¡ese es el verdadero Evangelio que predicamos los verdaderos cristianos!, sin embargo, los modernos judaizantes, ya sean los “mesiánicos”, los “nazarenos” o los “ebiónitas” han pervertido ese Evangelio de la gracia de Dios, enseñando la mentira satánica de que los cristianos también hemos de guardar la ley para ser salvos.

Estos modernos judaizantes, que Pablo llamó “perros” vienen a nosotros con apariencia de piedad, en muchos casos pavoneándose de que ellos son “judíos”, y diciendo que el verdadero y único pueblo de Dios es Israel, para de esta forma intentar impresionar a los ingenuos e ingenuas que les creen. y entonces con palabras suaves y lisonjas se introducen en las congregaciones de cristianos para engañar a los ingenuos que desconocen totalmente el verdadero Evangelio de la Gracia de Dios:

Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos.
Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos. (Ro,16:17-18).

Tito Martínez

email:
las21tesis@gmail.com

Esa doctrina iglesiera de que la tribulación ocurrirá en el futuro, después del Rapto de la Iglesia, es una burda mentira y una doctrina de demonios enseñada por falsos evangelistas y falsos maestros, por la sencilla razón de que la Iglesia de Cristo en el primer siglo ya estaba pasando por LA TRIBULACIÓN. Leámoslo:

Apo 1:9 Yo Juan, vuestro hermano, y copartícipe vuestro en la tribulación, en el reino y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.

Por consiguiente, cuando oigais o leais a esos falsos evangelistas y falsos maestros, como Yiye Avila, Tim LaHaye, Dawlin Ureña, etc, etc, enseñar que la tribulación vendrá en el futuro, y que la Iglesia no pasará por la tribulación, podeis decirles en las caras que son unos EMBUSTEROS, y unos emisarios del padre de la mentira, el diablo.

Gracia y paz

Tito Martínez

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Con moderación O NADA

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El Sistema Iglesiero Apóstata (SIA) les ha metido en el coco a los débiles en la fe en Cristo que tomarse aunque sea una copa es malo y es un pecado, cuando el propio Jesucristo bebió vino y anduvo con gente que bebía vino. Esto lo demostraré en los siguientes versículos, tambien dice la Biblia que Jesús nunca pecó y en el sentido de que El jamás se emborrachó.

En Lucas 7:33-34 la Biblia dice que Jesús bebía vino (OINOS) – no mosto – y por eso lo acusaron de bebedor de vino los antiguos legalistas fariseos:

“Porque vino Juan, que ni comía ni bebía, y dicen: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores. Pero la sabiduría es justificada por sus hijos.” (Mt. 11:18-19)

¿Qué es lo que no bebía Juan?: VINO, porque Juan era Nazareo, y había hecho este voto al Señor. Pero Jesús bebía vino con moderación (como nos dice la Biblia que se debe beber) y le acusaban de borrachín (la expresión griega de la acusación es “borrachín“). Jesús nunca se emborrachó, jamás pecó.

¿Es malo el pan porque hay obesos que por causa de la gula o de una enfermedad o de problemas nerviosos no pueden reprimirse y se inflan a pan?. Abusar del pan como abusar del vino es malo. El uso moderado del pan o el vino no es malo.

¿Es malo el sexo porque hay personas que abusan de él o hay fornicarios?. Abusar del sexo como abusar del vino es malo. El uso lícito del sexo o del vino es bueno.

¿Es malo el dinero porque hay personas avaras o ladronas?. El mal uso el dinero como mal usar el vino es malo. El uso controlado del dinero y del vino es bueno.

“Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo…” Colosenses 2:16

El “Vino NUEVO” del que habla Jesús es vino que se ponía en odres nuevos porque al FERMENTAR hinchaba los odres viejos y los hacía estallar (durante el proceso de fermentación del vino o la sidra hay un momento en el que se producen burbujas); esto es: el vino nuevo se usaba para hacer vino con alcohol; y es la única vez que se usa esta expresión “vino NUEVO”, porque en el resto de casos – miren en cualquier diccionario de griego – el vino “oinos” es vino con alcohol (como digo, los griegos con “oinos” no solo se referían al vino, sino a muchas otras bebidas fermentadas.

Una cosa es beberse unas copas para cenar y compartir con sus amigos y otras cosas es emborrachase con vino o con cualquier otro licor que contenga alcohol, Jesús jamás se emborrachó, pero según los evangelios si bebió vino con sus amigos. Muchos iglesieros dicen que Jesús lo que bebía era mosto que era el jugo o zumo exprimido de la uva, antes de fermentar y hacerse vino, pero lo que las escristuras dicen que Jesús bebía vino y no mosto o jugo.

Solo los iglesieros santurrones pueden decir que los primitivos cristianos no tomaban vino. Pues sepan que lo tomaban y es lo que usaban para la santa cena mezclado según narran los escritores paleocristianos con un poco de agua, pues el vino entonces era muy fuerte debido a que no se habían desarrollado los modernos procesos de fermentación controlada por medio de control de temperatura, humedad, etc.). De hecho hay algún padre de la iglesia que llega a decir que quien no quiere usar vino en la santa cena es como un hereje, y que esa es la forma que usaron los apóstoles y Jesús. ¿Están más claros?

Lo que pasa es que los pastores iglesieros de los Estados Unidos que trajeron el evangelio a Latinoamerica, generalmente si se fijan bien, una gran mayoría de ellos tiene un pasado de alcohólicos consuetudinarios o borrachos que caían en la calle -  solo escuchen el testimonio del famoso evangelista norteamericano que está de moda en el sistema iglesiero actual, Paul Washer:

Otros evangelistas evangélicos-pentecostales con menos o sin ningún problema de alcoholismo en su pasado y presente han optado por no beber nada, ni siquiera aún en las celebraciones de la santa cena para no serles de tropiezo a aquellas ovejas alcoholicas de pasado y presente.

Notros los Cristianos Bíblicos tomamos vino, y nunca en mis años de creyente he visto a un hermano bajo los efectos del alcohol, mejor dicho borracho o siquiera a encendido por tomar un vaso de vino junto a la comida, que por cierto es muy beneficioso.

Todo aquél que sea un estudioso y asiduo lector de la Biblia quiero que me diga en que parte dicen las escrituras que beberse unas copas con moderación y alegrarse en algunas ocasiones memorables como en una boda o en un bautizo por ejemplo sea PECADO.

Lo que la Biblia bien claramente dice es que es pecado EMBORRACHARSE. La Biblia dice que los BORRACHOS (Los que se emborrachan a diario) no entrarán al reino de los cielos. Mi mamá siempre se tomó antes de acostarse un trago de Whisky y fue la mujer más virtuosa que he conocido en mi vida. Jamás la vi en mi vida ni una sola vez borrracha. Dios la tenga en el sueño de los justos. Sin embargo tengo unos hermanos que no pueden ver una botella de cualquier cosa que contenga alcohol llamese vino, cerveza, whisky o vodka porque se la tienen que tragar toda para estar tranquilos. ¿Notan la diferencia?

Pablo, en la carta a los Efesios, hablándole a la iglesia, aconseja:
“No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del santo espíritu” (Ef.5:18). ¿Cuáles son las consecuencias de emborracharse o de abusar del alcohol que es lo mismo? ¿Cuál es el resultado de la embriaguez o de la borrachera que es lo mismo? La respuesta es: disolución, es decir, desenfreno, libertinaje, la imposibilidad de dominarse y de controlarse. Encontramos, pues, en el embriagarse (emborracharse con vino o cualquier otro licor que contenga alcohol), irresponsabilidad, descontrol de emociones, confusión, habladuría, perturbación de pensamientos, etc. Lo contrario como aconseja el Apostol es “mas bien sed llenos del santo espíritu”, es decir, un caminar en completa y sobria comunicación en el espíritu con Dios el Padre.

No nos dejemos influenciar por un evangelio importado por predicadores con un matiz socio-cultural muy determinado que condena al que bebe un poco de vino. En su cultura norteamericana, ellos abusan de las hamburguesas y de la Coca-Cola y los helados, así como de los hidratos de carbono y por eso millares de personas mueren de obesidad mórbida cada año y la seguridad social de esos países pierde millones tratando esos casos, nosotros que tenemos una cultura heredada de los españoles no debemos dejar nuestro aceitito de oliva, nuestra dieta al estilo mediterráneo, nuestros pescadito y legumbres y nuestro buen vino bebido con moderación (que es bueno contra el infarto y refuerza a las venas y arterias, así como muchos otros beneficios de su uso moderado)

Una prueba más de que este tema que he abordado es más fruto de un choque cultural que de una cuestión bíblica, es que grandes predicadores europeos de siglos pasados como Charles H. Spurgeon, John Wesley y grandes escritores cristianos como C. S. Lewis eran bebedores fuertes de Whisky. En el caso del primero (¡además de ser fumador!!) eso le granjeó críticas de sus colegas de Norteamérica (en el caso de Spurgeon la sorpresa del evangelista norteamericano Moody cuando le vio beber y fumar), y pese a todo no podemos dudar de que fueron instrumentos en las manos de Dios.

La Biblia habla y condena a los que se EMBORRACHAN, esos son los que van a sufrir aquí y allá El libro del profeta Isaías 5:11 bien lo dice: “¡Ay de los que se levantan muy de mañana para ir tras la bebida, De los que trasnochan para que el vino los encienda!”

1ra. de Corintios 6:10 dice bien claro que los borrachos no entrarán en el reino de los cielos: ” ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. “

Aquí el profeta está hablando de los “BORRACHOS”, de los “BOLOS”, DE LOS “PICADOS”, DE LOS “BASUQUEROS DEGENERADOS” “TOMADORES CONSETUDINARIOS” de los “BORRACHOS Y DE LAS BORRACHAS”, el profeta está hablando de los que les dan al “GUARO” todos los días del mundo, de los que no trabajan por andar “HASTA LOS QUESOS”, y si trabajan llegan borrachos al trabajo, sean dueños del negocio o empleados. la Biblia condena y habla de los borrachos de los que “SE PONEN HASTA EL BOLLO” todos los dias del mundo. La Biblia es mas CLARA QUE EL AGUA.

Sinembargo, la Biblia es muy generosa y permisiva con los que se beben sus copitas  CON MODERACION, veamos, en Eclesiastés Cap 9: 7 la Biblia dice claramente:“Anda, come tu pan con gozo, y bebe tu vino con corazón alegre, porque es ahora que Dios favorece lo que haces.” Dice bien clarito que los que se beben sus copas con moderación son favorecidos por Dios, lo dice bien clarito.

El libro de Eclesiástico (conocido como Sirácides) 31:28 dice: “Regocijo del corazón y contento del alma es el vino bebido a tiempo y con medida. “ Esto quiere decir en buen castellano: Al suave, con moderación, sin emborracharse, ni perder el dominio de uno mismo.

Números 06:20 dice bien clarito: “El sacerdote luego mecida delante de Jehová como ofrenda mecida, que son santos y pertenecen al sacerdote, junto con el pecho que se agitaba y el muslo que se presentó. Después de eso, el nazareo podrá beber vino.“

Eclesiastés 02:24 “Un hombre no puede hacer nada mejor que comer y beber y encontrar satisfacción en su trabajo.” Esto también, se ve que viene de la mano de Dios,” TODO CON MODERACION, SIN EMBORRACHARSE.

Eclesiastés 8:15 “Así que felicito al disfrute de la vida, porque no hay nada mejor para un hombre bajo el sol que comer y beber y ser feliz. Entonces la alegría le acompañará en su trabajo todos los días de la vida que Dios le ha dado bajo el sol.” ¿Se dan cuenta? La cosa es al paso y al viaje, nada de agarrar carrera.

Los borrachos no saben lo que dicen, no saben lo que hacen, no saben hacia dónde se conducen; en resumen, han perdido el control de sus vidas. Una persona moderada se bebe sus  copas, se alegra el corazón, y le da gracias a Dios por ello y por TODO, y lo que es más importante, NO SE EMBORRACHA.

RESUMEN EN MAYÚSCULAS:

ECHARSE UNAS COPAS NO ES MALO NI ES PECADO, MAS BIEN MEDICAMENTE ES EXCELENTE PARA LOS QUE TIENEN PROBLEMAS CIRCULATORIOS, ESTA DEMOSTRADO MÉDICA Y BIBLICAMENTE.

EL PECADO ESTA Y CONSISTE EN EMBORRACHARSE, ES PASARSELA TOMANDO DIARIAMENTE, ES SER ADICTO Y NO PODER GOBERNAR LA MANERA DE BEBER. ESE ES EL PECADO CONDENADO POR DIOS EN SU PALABRA.

CONSEJOS SABIOS PARA LOS QUE NO PUEDEN BEBER SIN EMBORRACHARSE:

SI USTED CREE O SOSPECHA QUE TIENE PROBLEMAS CON SU FORMA DE BEBER DE TAL FORMA QUE NO PUEDE CONTROLARSE LE INVITO A QUE EVALUE Y SE HAGA UN INVENTARIO DE SU PROPIA CONDICION Y QUE SEA HONESTO CONSIGO MISMO.

SEA HONESTO CON USTED MISMO Y HÁGASE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿SI USTED HA TRATADO ALGUNA VEZ DE DEJAR DE BEBER POR UNA SEMANA O MÁS SIN HABER LOGRADO CUMPLIR EL PLAZO?

¿LE GUSTARÍA QUE CON RESPECTO A LA BEBIDA, LA GENTE NO SE METIERA EN LO QUE NO LE IMPORTA, DEJANDO DE DECIRLE LO QUE TIENE QUE HACER?

¿HA LLEGADO A CAMBIAR DE UNA BEBIDA A OTRA CON LA ESPERANZA DE QUE ESO LE AYUDARA A NO EMBORRACHARSE?

DURANTE EL ÚLTIMO AÑO ¿HA TOMADO UN TRAGO POR LA MAÑANA?

¿ENVIDIA A ALA GENTE QUE PUEDE BEBER SIN METERSE EN DIFICULTADES?

DURANTE EL ULTIMO AÑOS ¿HA TENIDO PROBLEMAS QUE ESTÉN RELACIONADOS CON LA BEBIDA?

¿HA CAUSADO SU MANERA DE BEBER DIFICULTADES EN EL HOGAR?

¿HA INTENTADO OBTENER TRAGOS “ADICIONALES” EN UNA FIESTA DEBIDO A AQUE NO TUVO LOS SUFICIENTES?

¿SE DICE ASÍ MISMO QUE PUEDE DEJAR DE BEBER EN EL MOMENTO QUE QUISIERA, AUNQUE CONTINÚE EMBORRACHÁNDOSE SIN TENER LA INTENCIÓN DE HACERLO?

¿HA FALTADO ALGUNOS DÍAS A SU TRABAJO A CAUSA DE LA BEBIDA?

¿HA TENIDO LAGUNA MENTALES?

¿HA LLEGADO A SENTIR QUE SU VIDA SERÍA MEJOR SI NO BEBIERA?

SI SU RESPUESTA ES SÍ A CUATRO O MÁS PREGUNTAS, EXISTEN SERIAS DIFICULTADES CON SU MANERA DE BEBER, LA EXPERIENCIA DE VARIOS MILLONES DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS ASI LO COMPRUEBAN.>

SI EL RESULTADO DE SUS AUTOEXAMEN LE DICE QUE USTED TIENE PROBLEMAS CON SU MANERA DE BEBER, ENTONCES USTED ES UN ALCOHÓLICO EN POTENCIA.

SI USTED ES UN ALCOHOLICO, DEBE DE ABTENERSE DE CONSUMIR ALCOHOL EN CUALQUIERA DE SUS ENVOLTURAS PORQUE USTED ES UN ALCOHÓLIC@ Y NO PUEDE TOMAR NADA, NI SI QUIERA UNA COPA QUE TENGA UN 1% DE ALCOHOL.

NO ES PARA TODOS CHIFLAR MONTADO A CABALLO.

SI USTED NO PUEDE CONTENERSE Y DESPUES DE TRES TRAGOS QUIERE SEGUIR BEBIENDO POQUE NADIE LO PUEDE DETENER, USTED ES UN BORRACHAZO DE CLASE MUNDIAL Y NO PUEDE TOMAR NADA QUE CONTENGA ALCOHOL ¿ENTENDIÓ BIEN?

NADA ES NADA NI SIQUIERA UN JARABE PARA LA TOS QUE TENGA UNA PIZCA DE ALCOHOL, PORQUE SE VA  TOMAR EL JARABE DE UN SOLO TRAGO.

SI USTED YA NO PUEDE CONTROLAR LA BEBIDA Y SU FORMA DE BEBER ES INGOBERNABLE, BUSQUE AYUDA ANTES DE QUE SEA MUY TARDE Y VISITE LOS ALCOHOLICOS ANONIMOS PERO LO MEJOR DE TODO BUSQUE A CRISTO QUE ES EL MEDICO DE MEDICOS PARA QUE EL LE SANE DE SU ENFERMEDAD.

ESTA COMPROBADO POR LA OMS (ORGANIZACION MUNDIAL DE LA SALUD) QUE EL ALCOHOLISMO ES UNA ENFERMEDAD PSICOSOMATICA (ATACA EL CUERPO, LA MENTE Y EL ALMA) ES RASTRERA, IRREVERSIBLE Y DE FATALES CONSECUENSIAS.

NADIE AGUANTA NI QUIERE A UN BORRACHO DESASTROSO Y DEGENERADO. TODOS LOS BOLOS SON IGUALES DE INSOPORTABLES, SEAN RICOS, POBRES, HOMBRES O MUJERES..
SALUD HERMANOS MIOS, PERO SALUD PARA SU ALMA, PARA SU MENTE Y PARA SU CUERPO.

EL QUE PUEDA ECHARSE DOS COPAS DE VINO O UNA CERVEZA PARA CENAR O PARA ALEGRARSE EL CORAZON QUE LO HAGA, PERO TODO AQUEL QUE SE EMBORRACHE QUE SE ATENGA A LAS CONSECUENCIAS PORQUE JAMAS VA A PODER ENTRAR AL REINO DE LOS CIELOS.

Lolo Morales

Escuche en línea el mensaje haciendo clic en el reproductor de audio que aparece abajo…

Creo que Jesús viene muy pronto. Vemos que el Señor reúne a las naciones contra Israel. Los eventos se mueven rápidamente hacia el Armagedón.

“Cuando veáis todas estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas“. (Mateo 24:33).

“Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles del cielo, sino sólo mi Padre“. (v. 36).

Todas las señales apuntan a una guerra en Medio Oriente contra Israel. De la confusión en los países árabes vendrá un llamado a la unidad para destruir a Israel. Estamos contemplando el cumplimiento de las profecías de las que hemos predicado y escuchado frecuentemente.

Los que conocen las Escrituras tienen ese profundo sentir del espíritu de Dios y de Cristo acerca de la venida del Señor. Escuchamos el llamado de la voz de IEVE que mora en nosotros, gritando, “Sí, Señor Jesús, ven.” Jesús dijo: “Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor”. (v. 42).

Video tomado del Canal de Vimeo de Maximiliano Utis

Fuente tomada del Del sitio Web: láma sabajtháni

Por Tito Martínez
www.las21tesisdetito.com

Ampliado el 21 de junio de 2010

¿Es el diablo-Satanás un “ángel caído”?

¿Lucifer es Satanás?

En el sistema iglesiero tradicional se ha enseñado durante siglos que Satanás es un querubín rebelde que un día fue muy bueno y vivía con Dios en el cielo, pero que luego se rebeló en el cielo contra Dios, porque quiso ser como Dios, y se hizo muy malo, y entonces fue arrojado al infierno donde -según el sistema religioso apóstata- está atormentando las almas de miles de millones de personas. Ahora bien, ¿enseña esa doctrina la Biblia?, ¡de ninguna manera!. En este estudio bíblico vamos a conocer toda la verdad sobre este asunto de Satanás, y vamos a descubrir como el sistema iglesiero apóstata ha estado estafando al mundo y enseñando un gran error durante cientos de años, un gran error doctrinal que solo está basado en una gran fábula mentirosa, en un burdo mito, y no en la Palabra de Dios, ya que ni el Antiguo ni el Nuevo Testamento enseñan esa doctrina, y Jesús y sus apóstoles no la enseñaron jamás, ya lo predijo el apóstol Pablo, cuando dijo que los falsos maestros apartarían sus oídos de la verdad, y enseñarían fábulas o mitos:

2Ti 4:3 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias,

2Ti 4:4 y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.

Veamos ese pasaje de Pablo en la Nueva Versión Internacional:

2Ti 4:3 Porque llegará el tiempo en que no van a tolerar la sana doctrina, sino que, llevados de sus propios deseos, se rodearán de maestros que les digan las novelerías que quieren oír.

2Ti 4:4 Dejarán de escuchar la verdad y se volverán a los mitos.

En este estudio bíblico vamos a ver como esa doctrina iglesiera de que Satanás fue un ángel o querubín bueno que luego se hizo tremendamente malo, y que él está ahora en el infierno atormentando las almas de miles de millones de personas es solamente un fábula mentirosa, un mito religioso y estúpido introducido por falsos maestros iglesieros hace muchos siglos en la cristiandad apóstata con el único propósito de apartarnos de la verdad de la Palabra de Dios para que creamos en fábulas o mitos mentirosos, es decir, en doctrinas de demonios (1Tm.4:1-3).

Comencemos este estudio.

Para leer el estudio completo haga clic aquí…

Por unidoscontralaapostasia

http://www.gabitogrupos.com/cristianos/template.php?nm=1300392143

Recomendación: Advertencia sobre la Nueva Era (Documental)

Este video les muestra las influencias esotericas y de la Nueva Era en los movimientos carismaticos y apostolicos pentecostales. Vealo y analicelo.

Por unidoscontralaapostasia

Querido hermano, el video es magnifico, y demuestra como el movimiento pentecostaloide-carismático está repleto de los mismos demonios que hay en esas religiones orientales paganas, pero lo peor de todo es que todos esos falsos pastores y falsos evangelistas pentecostales dicen que esos demonios y esas prácticas apestosas tomadas del hinduismo son producto del espíritu santo, lo cual es BLASFEMAR CONTRA EL ESPIRITU SANTO, pecado que Jesús dijo que no tendrá perdón ni en este siglo, ni en el siglo venidero.

Desde acá decimos a todos aquellos que aun forman parte de alguna iglesia pentecostal, sea grande o pequeña, a que SALGAN DE AHI CORRIENDO, ya que es el mismo diablo, disfrazado como ángel de luz, quien controla ese tipo de sectas falsas y apestosas, falsificando los dones del espíritu santo. Les invito a que lean atentamente Mateo 7:21-23, ya que esas palabras Jesús se las dirá a los falsos evangelistas y falsos pastores pentecostales y carismáticos.

Gracia y paz.

Tito Martínez

Respuesta de Jesus Alberto

Hermano ese video esta absolutamente bueno, el cual compara los supuestos dones del espíritu santo, con los dones de las otras religiones, sin duda, lo que muchos llaman “cristianismo”, no es mas que la copia de todas las religiones en el mundo, salid de ella, pueblo mio y  no seáis participes de sus FORNICACIONES, dice el Señor.

Gracia y Paz.

Apoc 16:12-16 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el camino a los reyes del oriente. 13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; 14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. 15 He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. 16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.

La batalla de Armagedón, no será otra cosa que una ofensiva de Cristo hacia la tierra por medio de estos carros voladores. Y toda esta batalla sucederá en el medio oriente, siendo Cristo el total vencedor. Veamos otros pasajes de Isaias.

“4 Estruendo de multitud en los montes, como de mucho pueblo; estruendo de ruido de reinos, de naciones reunidas; IEVE de los ejércitos pasa revista a las tropas para la batalla. 5 Vienen de lejana tierra, de lo postrero de los cielos, IEVE y los instrumentos de su ira, para destruir toda la tierra. 6 Aullad, porque cerca está el día de IEVE ; vendrá como asolamiento del Todopoderoso. 7 Por tanto, toda mano se debilitará, y desfallecerá todo corazón de hombre, 8 y se llenarán de terror; angustias y dolores se apoderarán de ellos; tendrán dolores como mujer de parto; se asombrará cada cual al mirar a su compañero; sus rostros, rostros de llamas. 9 He aquí el día de IEVE viene, terrible, y de indignación y ardor de ira, para convertir la tierra en soledad, y raer de ella a sus pecadores. 10 Por lo cual las estrellas de los cielos y sus luceros no darán su luz; y el sol se oscurecerá al nacer, y la luna no dará su resplandor. 11 Y castigaré al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los soberbios, y abatiré la altivez de los fuertes. 12 Haré más precioso que el oro fino al varón, y más que el oro de Ofir al hombre. 13 Porque haré estremecer los cielos, y la tierra se moverá de su lugar, en la indignación de IEVE de los ejércitos, y en el día del ardor de su ira.” (Is.13:4-13).

El sistema iglesiero apostata pentecostal-evangelico enseñan que la guerra de Armagedón es una guerra entre naciones occidentales, lo cual es totalmente falso.

La guerra de Armagedón es una guerra entre los ejercitos de Cristo Jesus contra los ejércitos del mundo. ¿A quien le crees?, ¿Al sistema iglesiero, o a la biblia?

Fuente: Tomado del Blog Cristianos Bíblicos

Por Omar Romero
1 de enero de 2011

Llevo tiempo observando el ambiente en los blog y noticieros buscando alguna noticia, lo curioso de todo es que de repente se ha visto una calma inexplicable, la cual ningún bloguero ha podido descifrar. Vemos además a muchos especulando, inclusive muchos enlaces en la Web que han cerrado debido a la falta de información.

Lo que si todos tenemos claro es que algo se está cocinando dentro de las élites, y que explotará pronto, ahora mismo lo que se habla es de los famosos cables de los diplomáticos de Estados Unidos a través de Wikileaks (suena a Wikiasco). La verdad de esas supuestas mega noticias es para desviar la información sobre los temas de los verdaderos informantes, buscando una ley en la cual ellos puedan censurar el Internet, con el pretexto de hacernos creer que esa información pone en riesgo a los ciudadanos de Estados Unidos, lo cual es totalmente falso.

Los países que forman actualmente la UE son: Alemania, Astria, Bélgica, Bulgaria, Chipre, Dinamarca, España, Eslovaquia, Eslovenia, Estonia, Finlandia, Francia, Grecia, Hugría, Irlanda, Italia, Letonia, Lituania, Luxemburgo, Malta, Paises Bajos, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, Rumanía y Suecia.

Omar Romero
E-mail:
seinsmenth@yahoo.com

Fuente: Tomado del Blog Cristianos Bíblicos

Crónica de una muerte anunciada,

Como sabemos, la triste y lamentable noticia que sacudió al mundo entero. El gran terremoto de 8.9 grados ocurrido en el pacifico impactando a Japón y provocando un Tsunami que arraso con las costas de ese continente asiático, como resultados cientas de personas muertas y cientos desaparecidos las cuales seguirán aumentando. ¿Producto de la naturaleza? ¿O creado por la mano del hombre?. Bueno cada cual tiene su opinión al respecto y yo tengo las mías, pues a todo esto lo único que se puede hacer es trazar teorías y especulaciones.

Resulta que un señor llamado Benjamin Fullford, reconocido periodista canadiense, hiso una entrevista interesante a un ministro de finanzas de Japón (Heizo Takenaka) en el 2010, y este le hace unas series de preguntas en base a la política internacional de Japón, y algunas cuestiones interesantes, Fullford como buen conocedor de temas conspirativos en lo que tiene que ver con el Nuevo Orden Mundial, y sobre todo, las antenas localizadas en Alaska e igualmente en Puerto Rico de HAARP. Este señala que el HAARP, lo manejan esta fuerza del mal de los Masones-Illuminati, para aquellos países que no quieren dejar entrar la visión dictatorial del Nuevo Orden Mundial, estos países están propensos a recibir descargas de maldad, por parte de estos emisarios de Satanás por medio de estas armas de destrucción masiva, y tal fue el caso de Japón, al menos eso yo pienso y creo, pues toda esta información trasciende de esta entrevista del 2010, en cual usted podrá sacar su propia conclusión acerca de esto. Lamentablemente hay personas que no conocen de esta arma maléfica, pero gracias a la tecnología del internet, el mundo esta abriendo los ojos y nos estamos dando cuenta que no están timando, y sobre todo robando la libertad de vivir.

Algunas referencias sobre el tema del HAARP en nuestro Blog

http://cristianosbiblicos.wordpress.com/2010/03/21/el-proyecto-haarp/

http://cristianosbiblicos.wordpress.com/2010/03/21/entrevista-al-hermano-michell-jauregui-sobre-terremoto-en-chile/

http://cristianosbiblicos.wordpress.com/2010/05/16/proyecto-haarp-abraza-delfines-en-iran/

Ahora bien, bíblicamente hablando es inevitable, ya que todo forma parte de un plan perfecto de Dios y el regreso y reinado de su hijo nuestro Señor Jesucristo.

Ante esto, no desmayaremos y seguimos en marcha llevando la verdad y desenmascarando a los hijos del diablo que nos quieren mantener atados en este sistema mundial diabólico. Dios se vengará, se vengará y de que manera. Que así sea.

A continuación la entrevista de Benjamin Fullford al ministro de finanzas (Heizo Takenaka).

HAARP is an Illuminati Earthquake machine used in Japan (En ingles)
Entrevista subtitulos en español

Teorías apoyan que el gran remolino que se forma luego del terremoto puede ser resultado de la energía electromagnética que provoco el HAARP desde la ionosfera.
Remolino formado presuntamente por el impacto de las ondas del HAARP

Otras teorías apuntan que la actividad solar actualmente lo puedan atribuir al terremoto de Japón. No he de extrañar que próximamente el tema de la actividad solar sea otro para dar razones justificables para estos acontecimientos “naturales”, las cuales nos prepararían psicológicamente para un pseudo fin del mundo 2012 y apoyada por la diabólica creencia Maya y muy bien financiada por la Nueva Era. Quiero resaltar que yo si creo en los eventos naturales, pero no los que son creados por el hombre malvado. Mantengámonos en oración para combatir con estas fuerzas del mal de las regiones celests. Recuerden esto.

Efesios 6:10-12 10 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor, y en el poder de su fuerza. 11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. 12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.

Gracia y Paz

Cristianos Bíblicos

La doctrina de los dos dioses llamados IEVE  es una de las doctrinas fundamentales de la Biblia, como veremos en este estudio bíblico, y no solo eso, esta doctrina fue creída y enseñada por todos los verdaderos cristianos de los cuatro primeros siglos, quedando reflejada en el llamado “Credo Niceno-Constantinopolitano”, redactado en el siglo 4º, y que dice lo siguiente: “Creemos en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, procedente del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero…”El Mesías es Dios, el cual procede del Dios Padre. El Mesías es Dios verdadero, procedente del Dios verdadero, por lo tanto, ¡he aquí la enseñanza de los dos dioses verdaderos, creída por los cristianos bíblicos de los cuatro primeros siglos!, pero que después fue ocultada y deformada con la falsa doctrina del trinitarismo.

Comencemos el estudio bíblico.

EL ÁNGEL ESPECIAL DE IEVE  TAMBIÉN SE LLAMA IEVE

Leamos atentamente el pasaje de Éxodo 3:2-6: “Y SE LE APARECIÓ (a Moisés) EL ÁNGEL DE IEVE  EN UNA LLAMA DE FUEGO EN MEDIO DE UNA ZARZA; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. VIENDO IEVE  QUE ÉL IBA A VER, LO LLAMÓ DIOS DE EN MEDIO DE LA ZARZA, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. Y DIJO: YO SOY EL DIOS DE TU PADRE, DIOS DE ABRAHAM, DIOS DE ISAAC, Y DIOS DE JACOB. ENTONCES MOISÉS CUBRIÓ SU ROSTRO, PORQUE TUVO MIEDO DE MIRAR A DIOS.” (Ex.3:2-6).

Para leer el estudio completo haga clic aquí…

Jesucristo no nació en Navidad, la única conmemoración que se consagra en la Biblia es la Santa Cena. Jesucristo ya existía antes de la formación del mundo entre varias citas Bíblicas esta Gen 1 y el mismo evangelio de Juan, que en lo posterior complementare. Lo cierto es que Jesús no nació en la llamada: “Navidad”  o “Natividad” ni tampoco se trata de una celebración cristiana.

¿Dónde se originó la costumbre de celebrar la Navidad? ¿Tiene su fundamento en la Biblia o en el paganismo?

¡En este breve ensayo se revelan algunas verdades sor­prendentes!

¿Conoce usted el origen del árbol de Navidad, de “Santa Claus” “Papa Noel” “El Niño Dios” y del intercambio de regalos?

Era noche buena. Los niños habían hecho el pesebre y esperaban ansiosos la venida de Papá Noel cargado de regalos. Al amanecer del día 25 de diciembre encontraron una gran cantidad de paquetes con juguetes y dulces debajo de un flamante Árbol de Navidad. Sus padres les asegura­ban que todo aquello lo había traído el “niño dios” o “Papá Noel” o “Santa Claus” durante la noche mientras ellos dormían.

¿Acaso dudaban los niños de lo que sus padres les decían? ¡Claro que no! Lo daban per hecho. ¿A usted no le sucedió lo mismo?

Muy pocos se han detenido a pensar por qué creen lo que creen, por qué observan determinadas costumbres. La mayoría de nosotros aprendimos a aceptar todo sin vacilar.

¿Por qué sucede esto? ¿Por instinto ovejuno? No exactamente.
Por naturaleza tenemos la tendencia a hacer lo mismo que hacen los demás… aunque estén equivocados. Las ovejas siguen el rebaño hasta el degolladero. Pero los humanos debemos fijarnos hacia dónde vamos.

¿Cuál fue el origen de la Navidad?

¿Es la Navidad realmente la celebración del nacimiento de Jesucristo? ¿Nació Jesús un 25 de diciembre?

Los apóstoles originales, quienes conocieron a Jesús personalmente y fueron instruidos por El, ¿celebraban su cumpleaños el 25 de diciembre? ¿La idea se les ocurrió alguna vez? Si Ia Navidad es la festividad más importante del cristianismo, ¿por qué tantas personas que no son cristianas la observan? ¿Lo sabe usted?

¿Por qué es época de intercambiar regalos con nuestros parientes, clientes, proveedores y amistades? ¿Tiene esta costumbre su origen en los magos quienes le presentaron obsequios al niño Jesús? Las respuestas nos pueden sorprender.
La mayoría de las personas “suponen” muchas cosas acerca de la Navidad… cosas que realmente no son ciertas. Pero no supongamos nada, sino que busquemos los hechos.

Lo que dicen las enciclopedias

La palabra “navidad” es una contracción de “natividad”, que significa natalicio. Esta fiesta hizo su aparición en la Iglesia Católica y de allí se extendió al protestantismo y al resto del mundo. O sea, las hijas de la gran ramera (la iglesias evangélicas), obedeciendo lo que les ordenaba su madre (la iglesia católica de Roma).

Ahora bien, ¿de dónde la recibió la Iglesia católica? No fue de las enseñanzas del Nuevo Testamento. No fue de la Biblia ni de los apóstoles quienes habían sido instruidos personalmente por Jesucristo. La Navidad se introdujo en la Iglesia durante el siglo cuarto, proveniente del paganismo.

Puesto que la celebración de la Navidad fue introducida en el mundo por la Iglesia Católica Romana y no tiene otra autoridad que la de ella misma, veamos lo que dice al respecto la Enciciopedia Católica (edición de 1911):

“La Navidad no estaba incluida entre las primeras festividades de la Iglesia… los primeros indicios de ella provienen de Egipto… Las costumbres paganas relaciona­das con el principio de enero se centraron en la fiesta de la Navidad”.

Isis y el niño (Egipto)

Semiramis y su hijo Tamuz

Isis y su hijo dios faraón

Isis romana con el pezón en la mano

La versión católica de Semiramis y Tamuz

“La Navidad no estaba incluida entre las primeras festividades de la Iglesia… los primeros indicios de ella provienen de Egipto… Las costumbres paganas relaciona­das con el principio de enero se centraron en la fiesta de la Navidad”.

Haga clic aquí para leer este artículo completo

21 de julio de 2008

¿Ha sido establecido por Dios el actual Estado de Israel?

Los países enemigos de Israel consideran al Estado de Israel como un “Estado sionista” establecido por Satanás, al cual hay que destruir. Países como Irán o Siria, entre otros más, odian a Israel y buscan su destrucción. Incluso hay judíos religiosos que odian el actual Estado de Israel, y desean que sea destruido, porque según ellos el actual Estado de Israel, creado en el año 1948, no fue creado por Dios, sino que es un Estado contrario a la Toráh, la ley de Dios. ¡¡Esos judíos religiosos imbéciles y traidores se unen con los enemigos de Israel, y todos ellos desean que el Estado de Israel desaparezca o sea destruido!!

Ahora bien, todos esos enemigos del actual Estado de Israel deben de saber que dicho Estado “sionista” fue establecido por Dios mismo en el año 1948, como cumplimiento de una impresionante profecía bíblica, la cual vamos a estudiar en este documento.

Los enemigos del Estado de Israel deben de saber también que todos esos, judíos o no judíos, que desean la destrucción de Israel ¡van a ser destruidos por Dios en el futuro!, como veremos en este importante estudio bíblico.

Haga clic en el texto iluminado de abajo para leer el estudio completo:

LA GRAN PROFECÍA DE LA RESTAURACIÓN DE ISRAEL

¿Es importante la doctrina?, ¡por supuesto que sí!.

Dentro de la cristiandad apóstata se ha extendido una opinión absolutamente falsa y anticristiana que consiste en decir que no importa lo que creamos, que la doctrina divide, pero que el “amor” une a los cristianos y al mundo. Esta creencia es la base del ecumenismo religioso, para ellos la doctrina es secundaria, o incluso no tiene ningún valor, ya que creen que la doctrina es la causa de la división entre los cristianos.

Esa forma de pensar, como voy a demostrar, es totalmente anticristiana y tremendamente peligrosa para la salvación eterna. Por supuesto que la doctrina es fundamental, vamos a ver unos cuantos pasajes del Nuevo Testamento donde Jesús y sus apóstoles hablaron de la doctrina como algo esencial para la salvación.

Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió” (Jn.7:16).

Como podemos ver, Jesús enseñó una doctrina, la cual procede del Dios supremo, el Padre. Él enseñó que hay un conocimiento que nos da la vida eterna, y es el siguiente:

Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. (Jn.17:3).

¿Quiere usted tener la vida eterna?, Jesús dijo bien claro que la vida eterna consiste en CONOCER al PADRE como el ÚNICO DIOS VERDADERO, y a Jesucristo como su enviado, es decir, como el Hijo de Dios y el Mesías. ¡Esta es la doctrina fundamental que hemos de tener para recibir la vida eterna!. Sin embargo, el padre de la mentira, por medio de la cristiandad apóstata, ha pervertido y falsificado esa doctrina de Jesús, enseñando la mentira de que el único Dios verdadero es un misterioso dios trino, algo que Jesús jamás enseñó. Observe que si Jesús hubiera enseñado esa doctrina del dios trino, entonces él jamás habría dicho esas palabras, sino que habría dicho algo como esto: “Y esta es la vida eterna: que conozcan que tu eres un misterioso dios trino”. O hubiera dicho esto: Y esta es la vida eterna: que conozcan que tu, yo y el espíritu santo somos el único dios verdadero”. Sin embargo, ¡esa no fue la doctrina enseñada por Jesús!

Obviamente la doctrina divide, por tanto, es cierto lo que dicen los ecuménicos, por la sencilla razón de que cuando tenemos la verdadera doctrina de Cristo y de sus apóstoles, esta nos divide o separa de las falsas doctrinas enseñadas por la cristiandad apóstata. Recordemos las palabras de Jesús, él dijo bien claro que vino para dividir:

“No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. Porque he venido para poner en disensión (división) al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre serán los de su casa.” (Mt.10:34-36)

¿Cómo una familia puede estar dividida?. Puede estarlo por causa de la DOCTRINA. Y Jesús dijo que vino precisamente a traer eso, la división entre las familias por causa de la doctrina. Cuando nosotros conocemos la verdadera doctrina enseñada por Jesús y por sus apóstoles, entonces causa división incluso entre nuestros parientes, porque esa luz que hemos recibido no puede tener comunión con las tinieblas, no se pueden unir, tal como dijo el apóstol Pablo:

No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso.” (2Co.6:14-18).

Vea atentamente ese pasaje del apóstol Pablo. ¿Quiere usted ser verdaderamente un hijo o una hija de Dios?, pues NO SE UNA CON LOS INCRÉDULOS, no tenga compañerismo con ellos, ni comunión, ni concordia, ya que es imposible que la luz tenga comunión con las tinieblas. Esto es tremendamente importante. El llamamiento de Dios es SALIR de en medio de ellos y apartarnos de ellos, lo dice el Señor (comparar con Apocalipsis 18:4), y entonces Dios nos recibirá y él será nuestro Padre, y nosotros sus hijos e hijas.

Por consiguiente, por supuesto que la doctrina divide, ¡pero esa es la voluntad de Dios!, que nos apartemos de aquellos que no creen, o que enseñan falsas doctrinas.

Para saber si una organización, secta o iglesia enseña la verdad, solo hay una manera de saberlo: por medio de la DOCTRINA (ENSEÑANZA), por eso es que el apóstol Pablo le daba una importancia crucial y fundamental a la verdadera doctrina o enseñanza de Cristo transmitida por los apóstoles, él escribió las siguientes palabras:

“Mas os ruego, hermanos, que os fijéis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la doctrina que vosotros habéis aprendido, y que os apartéis de ellos.” (Ro.16:17).

Como puede ver, Pablo dijo bien claro que nos fijemos en aquellos que predican falsas doctrinas contrarias a las que nosotros hemos aprendido de Jesús y de sus apóstoles, y que nos APARTEMOS de ellos, es decir, nos insta a la división, ¡no a la unidad con ellos!, la voluntad de Dios no es el ecumenismo con otras personas que crean doctrinas diferentes, sino el apartarnos de ellos.

“Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra. ” (2Ts.2:15).

En este pasaje Pablo dijo que retengamos la doctrina que hemos conocido y aprendido, ¿y por qué esto es tan importante?, ¿por qué hemos de retener esa doctrina?, pues por lo siguiente:

“Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.” (1Tm.4:16).

Ahí lo tiene, hemos de tener cuidado con la doctrina, hemos de persistir en la verdadera doctrina, ya que haciendo eso, nos salvaremos nosotros mismos, y los que nos oyeren. Por lo tanto, observe la importancia fundamental que tiene la doctrina. Aquellos que desdeñan la doctrina, o la desprecian, sencillamente no son cristianos, sino que han sido engañados por el padre de la mentira, Satanás.

El apóstol Pablo dijo lo siguiente a Tito:

“retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.” (Tito 1:9).

“Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina.” (Tito 2:1).

“…presentándote tú en todo como ejemplo de buenas obras; en la enseñanza mostrando integridad, seriedad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de vosotros. ” (Tito 2:7-8).

Hemos de ser retenedores de la palabra fiel tal como fue enseñada por Jesús y por sus apóstoles, es decir, retenedores de la verdadera doctrina, para que así podamos exhortar con esa sana enseñanza a otros, y convencer a aquellos que contradicen y que están en contra de la verdadera doctrina. Hemos de hablar lo que está de acuerdo con la sana doctrina, y hemos de presentarnos como ejemplo de buenas obras y en la enseñanza, es decir, en la doctrina, mostrando integridad, palabra sana e irreprochable, de modo que el adversario se avergüence, y no tenga nada malo que decir de nosotros. ¡Este es un verdadero siervo de Dios y de Cristo!

En este Credo Doctrinal de las iglesias cristianas bíblicas hemos resumido la verdadera doctrina enseñada por Jesús y por sus apóstoles. Obviamente en este Credo hay doctrinas que no son fundamentales para nuestra salvación eterna, sin embargo, otras sí lo son. Por ejemplo, nadie se salvará por tener un conocimiento exacto de la profecía bíblica, o por creer en el Milenio, sin embargo, sí que se salvará si cree en el Padre como el único Dios verdadero, y en Jesucristo como su enviado, el Mesías (Jn.17:3), aquellos que niegan o pervierten esta doctrina fundamental enseñada por Jesús, sencillamente no podrán ser salvos. Por consiguiente, queremos dejar esto claro; aunque las doctrinas expuestas en este Credo son totalmente bíblicas y verdaderas, no todas ellas afectan a nuestra salvación eterna.

En este Credo doctrinal enseñamos lo que la Biblia dice de Dios, de Jesucristo, del espíritu santo, de las Sagradas Escrituras, del ser humano, de la salvación eterna, de la Iglesia y de la profecía bíblica. Si usted cree que lo que decimos en este Credo es falso, o hay algo falso, pues demuéstrelo usted con las Sagradas Escrituras y nos lo comunica, o si usted se atreve, tenga un debate doctrinal, en audio o por escrito, con nosotros, y de esta manera podremos dilucidar la verdad. Y si usted está de acuerdo con la doctrina expuesta en este Credo, pues le animamos a que se una con nosotros y tengamos una común unión (comunión).

Tito Martínez y Lolo Morales

1 de junio de 2010

CREDO DOCTRINAL DE LAS CONGREGACIONES CRISTIANAS BÍBLICAS

Actualizado el 1 de junio de 2010

Por

Tito Martínez y Lolo Morales

www.las21tesisdetito.com

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Para contactar con nosotros:

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Estas son las creencias de las congregaciones cristianas bíblicas

Si está de acuerdo con estas creencias le invitamos a que se reúna con nosotros.

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INDICE DE ESTE CREDO DOCTRINAL

PRÓLOGO

1. DIOS.

2. JESUCRISTO.

3. EL ESPIRITU SANTO.

4. LAS SAGRADAS ESCRITURAS.

5. EL SER HUMANO.

6. LA SALVACIÓN ETERNA.

7. LA IGLESIA.

8- LA PROFECIA BIBLICA.

“La diferencia entre una persona de fuertes convicciones y un fanático es que el de fuertes convicciones es capaz de dejarse matar por guardarlas, mientras el fanático sería capaz de matar a otro por imponerlas…”

Se ofrece a continuación una serie de 4 documentales en vídeo transmitidos por The History Channel en Agosto de 2006. Los mismos surgen luego de que el Vaticano decidiera abrir (aunque parcialmente) los archivos secretos de la Inquisición. Cada uno de los documentales enfoca un aspecto de la Inquisición de la Iglesia Católica Romana . El primero se denomina “La erradicación de la herejía” y trata el exterminio de los Albigenses. El segundo “Las lágrimas de España” se refiere a la Inquisición Española. El tercero, titulado “La guerra contra las ideas” trata de lleno el combate contra el Protestantismo de la Reforma. Por último el cuarto lo han denominado “El fin de la Inquisición”.

4 documentales en vídeo
transmitidos en TV por The History Channel

Si quiere escuchar el artículo en AUDIO, haga clic sobre el radio que aparece en moviemnto.

Por Tito Martínez – Estudiante de Biblia

¿Se puede o no se puede perder la salvación eterna?, ¿se puede condenar el verdadero cristiano vencedor?. En este estudio bíblico vamos a desenmascarar la gran mentira anticristiana de que el verdadero cristiano se puede condenar.

LA SALVACIÓN ES ALGO QUE SE ALCANZARÁ EN EL FUTURO

El verdadero Evangelio enseña que los cristianos verdaderos ya tienen la vida eterna, es la PROMESA DE DIOS, ¡ellos ya tienen la salvación asegurada!, porque la salvación es ETERNA, es decir, no se puede perder, ya que si se pudiera perder, entonces ya no será eterna. Ahora bien, la Palabra de Dios dice que esa vida eterna o salvación la tenemos como PROMESA, es decir, es algo que recibiremos en el futuro, en el siglo venidero. Veamos: “que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero“ (1Pe.1:5). En este pasaje Pedro fue meridianamente claro: él dijo que la SALVACIÓN es algo que debemos ALCANZAR, ¡no es algo que ya tengamos!, sino algo para el futuro, y que debemos alcanzar, y esa salvación está preparada, para que sea manifestada en el TIEMPO POSTRERO, es decir, cuando el Señor aparezca o manifieste por segunda vez, para salvar a los que le esperan (Heb.9:28), y es entonces, en el siglo venidero, cuando los verdaderos cristianos recibirán esa herencia incorruptible, que será la vida eterna: “Y él les dijo: De cierto os digo, que no hay nadie que haya dejado casa, o padres, o hermanos, o mujer, o hijos, por el reino de Dios, que no haya de recibir mucho más en este tiempo, y en el siglo venidero la vida eterna.” (Lc.18:29-30). El siglo venidero se refiere al mundo futuro, cuando el Señor venga en gloria, y es entonces cuando los suyos recibirán la vida eterna (Mt.25:31, 40). Por lo tanto, cuando el Evangelio dice que tenemos la vida eterna, se refiere a que tenemos de Dios la PROMESA de la vida eterna, la cual recibiremos en el siglo venidero: “tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, la vida eterna.” (Ro.6:22)

“Pablo, apóstol de Jesús , el Cristo, por la voluntad de Dios, según la promesa de la vida que es en Cristo Jesús ” (2Tm.1:1).

“para que justificados por su gracia, viniésemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna.” (Tito 3:7).

“Y esta es la promesa que él nos hizo, la vida eterna.” (1Jn.2:25).

¿Lo ha leído bien?, en esos pasajes se dice bien claro que la vida eterna es el FIN o destino del cristiano, es la PROMESA DE VIDA, algo que ESPERAMOS, y que recibiremos en el siglo venidero, es algo SEGURO, pero es algo que todavía no hemos recibido; por lo tanto, decir que la vida eterna ya la hemos recibido es absolutamente falso, esa doctrina es una gran mentira satánica enseñada por los falsos maestros que desconocen la verdadera doctrina cristiana.

ES LA JUSTIFICACIÓN Y LA RECONCILIACIÓN CON DIOS LO QUE HEMOS RECIBIDO

Lo que enseñó claramente el apóstol Pablo es que los cristianos verdaderos hemos recibido la JUSTIFICACIÓN Y RECONCILIACIÓN con Dios, sin embargo, la SALVACIÓN la recibiremos en el futuro, veámoslo: “Pues mucho más, estando ya (tiempo pasado) justificados en su sangre, por él seremos salvos (tiempo futuro) de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios (tiempo pasado) por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados (tiempo pasado), seremos salvos (tiempo futuro) por su vida. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesús , el Mesías, por quien hemos recibido (tiempo pasado) ahora la reconciliación.” (Ro.5:9-11). Este pasaje de Pablo es de una importancia crucial para el cristiano, ya que en él Pablo hace un juego de tiempos, mezclando el pasado y el futuro. El pasaje es muy claro: lo que hemos recibido en el pasado es la JUSTIFICACIÓN Y LA RECONCILIACIÓN CON DIOS, por medio de la muerte del Hijo, sin embargo, al mismo tiempo dice que SEREMOS SALVOS POR SU VIDA, y esto está en tiempo futuro “seremos”. Observe que Pablo no dijo que seremos salvos por la sangre del Mesías, sino que seremos salvos POR SU VIDA, es decir, por su resurrección, la cual es la garantía de nuestra futura resurrección gloriosa. Por consiguiente, la muerte del Mesías por nuestros pecados NO NOS SALVA, lo que hace la muerte del Mesías es JUSTIFICARNOS Y RECONCILIARNOS CON DIOS, sin embargo, la salvación es algo que recibiremos en el futuro, gracias a la resurrección (la vida) del Mesías. ¡Como han pervertido esta verdad del Evangelio las iglesias apóstatas de la cristiandad, haciendo caso omiso de esta clara enseñanza del apóstol Pablo!

“que si confesares con tu boca que Jesús  es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás (tiempo futuro) salvo” (Ro.10:9). En este pasaje una vez más se enseña que la salvación es para el futuro (“será”). Para ser salvo obviamente primero hay que confesar que Jesús  es el Señor (IEVE ), y creer que el Dios Padre le resucitó de entre los muertos, y una vez que creemos esto, entonces recibiremos en el FUTURO la salvación.

“Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza que se ve, no es esperanza; porque lo que alguno ve, ¿a qué esperarlo? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.” (Ro.8:24-25). Este pasaje de Pablo es interesantísimo, porque dice que en ESPERANZA fuimos salvos, es decir, la salvación es para el futuro, “en esperanza”, lo cual significa que LA ESTAMOS ESPERANDO, tal como dijo Pablo: “lo aguardamos”, pero al mismo tiempo para Dios es como si esa salvación ya se hubiera efectuado en el cristiano, ya que Dios no está sujeto al tiempo, él llama a las cosas que no son, como si ya fuesen.

La salvación es para el cristiano un PROCESO gradual, ¡no es algo que se cumple cuando creemos en el Evangelio, sino que ¡COMIENZA cuando creemos en el Evangelio!, y se cumplirá plenamente en el futuro, cuando venga el Mesías en gloria, y entonces recibamos la salvación y la vida eterna en el Reino de Dios.

¿Y ESOS PASAJES DONDE SE DICE QUE YA HEMOS SIDO SALVOS?

2 TIMOTEO 1:9

“quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Mesías Jesús  antes de los tiempos de los siglos,”

Pablo dijo que Dios NOS SALVÓ (tiempo pasado) y nos llamó para una vocación santa. Sencillamente Pablo en este pasaje estaba utilizando el PRETÉRITO PROFÉTICO, es decir, estaba hablando de la salvación del cristiano como si ya hubiera ocurrido en el pasado, aunque dicha salvación en realidad se manifestará cuando Jesús  aparezca en el futuro por segunda vez (Heb.9:28).

El pretérito profético fue utilizado por Pablo en diferentes pasajes, por ejemplo, cuando Pablo dijo que los cristianos ya hemos resucitado y nos hemos sentado con el Mesías en los lugares celestiales (Ef.2:6), estaba hablando en PASADO, pero resulta que la resurrección gloriosa de los cristianos ocurrirá cuando el Mesías venga en gloria (1Ts.4:16), y es entonces cuando los vencedores se sentarán con él en su trono en los lugares celestiales (Ap.3:21). Otro ejemplo lo tenemos en el Apocalipsis, donde se utiliza el pretérito profético en muchas ocasiones, por ejemplo, en Apocalipsis 13:8 leemos que LE ADORARON (tiempo pasado) a la bestia, sin embargo, esta profecía se cumplirá en el futuro, durante le gobierno mundial de la bestia. O por ejemplo en Apocalipsis 19:11-15 donde se describe la venida gloriosa del Mesías como si ya hubiera ocurrido, sin embargo está en el futuro, o por ejemplo en Apocalipsis 21 y 22, donde se describe la destrucción del actual cielo y de la actual tierra, y la creación de un nuevo cielo y una nueva tierra como si ya hubiera ocurrido en el pasado, sin embargo, sabemos que esto sucederá en el futuro. Por lo tanto, si no tenemos en cuenta esta regla bíblica del pretérito profético, entonces llegamos a conclusiones falsas. Repito, cuando Pablo dijo en 2 Timoteo 1:9 que Dios nos ha salvado, estaba utilizando el pretérito profético, ya que el propio Pablo dijo en otras ocasiones que la SALVACIÓN OCURRIRÁ EN EL FUTURO: “SEREMOS SALVOS (tiempo futuro) por su vida” (Ro.5:9-10).

En el pasaje de Tito 3:4 ocurre lo mismo que en 2Timoteo 1:9, Pablo dijo que Dios NOS SALVÓ (tiempo pasado) porque estaba utilizando el pretérito profético, y hablando de la salvación como si ya hubiera ocurrido en el pasado, aunque Pablo fue bien claro al enseñar que la salvación es algo que se cumplirá en el futuro (Ro.5:9-10, Heb.9:28).

Resumiendo: la verdadera doctrina cristiana enseña de forma clara e irrefutable que los verdaderos cristianos hemos recibido LA JUSTIFICACIÓN Y LA RECONCILIACIÓN CON DIOS (Ro.5:9-11), por medio de la sangre del Mesías, sin embargo, la salvación culminará solamente cuando el Mesías venga en gloria, y entonces seremos salvos todos aquellos que esperamos su segunda aparición después de la tribulación (Mt.24:29-30, Heb.9:28), no antes de la tribulación, ¡y es entonces cuando alcanzaremos esa salvación que ahora está preparada para manifestarse en el último tiempo!.

Por consiguiente, el Evangelio verdadero enseña claramente que el verdadero cristiano JAMÁS SE PERDERÁ, porque Dios dice en su palabra que SERÁ SALVO, ¡es la promesa de Dios!, sin embargo, muchos falsos maestros, como los “evangelistas” pentecostales, rechazan y pervierten esta verdad pura del Evangelio, diciendo la gran herejía anticristiana de que el verdadero cristiano puede perder la salvación y condenarse.

ANÁLISIS DE ALGUNOS PASAJES BÍBLICOS

Los falsos maestros que enseñan que el cristiano se puede condenar siempre esgrimen algunos pasajes del Nuevo Testamento, los cuales pervierten o malinterpretan. Vamos a estudiar esos pasajes bíblicos, para conocer lo que realmente dicen.

1. Judas Iscariote. Los falsos maestros que predican que el cristiano verdadero se puede condenar siempre ponen el ejemplo de Judas, el cual -según ellos- era un verdadero apóstol y discípulo del Mesías. Veamos la falsedad de esa doctrina.

Judas Iscariote jamás fue un verdadero discípulo del Mesías, ni creyó jamás en el Evangelio, y el propio Mesías le llamó “el hijo de perdición”, por lo tanto, poner el ejemplo de Judas, para decir que el creyente verdadero puede perder la salvación y condenare, es demencial y falso.

Los falsos maestros que enseñan que el creyente se puede condenar dicen que la expresión “hijo de perdición” aplicada por el Mesías a Judas, y repetida también en 2Ts.2:3-4, significa que es un discípulo escogido, ¡Mentira!, Judas jamás fue verdadero discípulo del Mesías, sino que era un avaro traidor infiltrado entre los discípulos verdaderos, y decir que el hombre de pecado, el hijo de perdición mencionado por Pablo en 2Ts.2.3-4 es un discípulo escogido por el Mesías, eso ya no tiene nombre, sencillamente es de locos.

Por supuesto que Judas fue escogido por el Mesías, pero él escogió a un diablo, es decir, a un adversario. El Mesías jamás escogió a un verdadero discípulo suyo, sino a un diablo. Decir que Judas era un verdadero discípulo que perdió su salvación, es de locos y de personas que no tienen la menor idea de lo que es el verdadero Evangelio. Judas JAMÁS FUE SALVO, NI FUE UN VERDADERO DISCÍPULO DEL MESÍAS, SINO SOLAMENTE UN AVARO Y UN TRAIDOR, ESCOGIDO POR EL MESÍAS PARA QUE CUMPLIERA SU MISIÓN.

Judas fue al Mesías, y le siguió, pero no como verdadero discípulo suyo, sino como LADRÓN, pues él seguía al Maestro sencillamente para sustraer de la bolsa, y para su propio beneficio personal, pero no porque él creyera realmente en Jesús  como Mesías e Hijo de Dios. Judas iba con los apóstoles sencillamente para ROBAR del dinero de la bolsa, léelo: “Pero dijo esto, no porque se cuidara de los pobres, sino porque era ladrón, y teniendo la bolsa, sustraía de lo que se echaba en ella.” (Jn.12:6). La doctrina de que Judas era salvo, y que después perdió la salvación, es una de las mayores patrañas y falsedades anticristianas que se puedan decir. El Evangelio jamás dice que la salvación se pierda, al contrario, la salvación es ETERNA: “y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen” (Heb.5:9)y si esa salvación será eterna, es porque nunca se pierde, pues si se perdiera, entonces ya no sería eterna.

La promesa de Dios es la vida eterna para todos los que creen en su Hijo, pero los que dicen que la vida eterna se pierde, entonces están llamando embustero al propio Dios, y diciéndole que él no cumplirá su promesa de la vida eterna. Aquellos que se perderán no es porque perdieran la salvación, sino sencillamente porque jamás creyeron de verdad en el verdadero Evangelio ni obedecieron a Dios.

La doctrina falsa pentecostal de que el verdadero cristiano puede perder la salvación y condenarse es una de las mayores doctrinas de demonios que los tipos más embusteros puedan enseñar, porque la salvación del verdadero cristiano es la PROMESA DE DIOS: SERÁ SALVO, y Dios siempre cumple lo que promete.

2. Ananías y Safira (Hch.5:1-11). Los falsos maestros también ponen el ejemplo de Ananías y Safira, para decir que el creyente se puede condenar. Ahora bien, el libro de los Hechos jamás dice que Ananías y Safira fueran salvos, ni siquiera dice que fueran discípulos. Ellos sencillamente eran unos avaros que se hacían pasar por cristianos.

3. 2ª Timoteo 2:14. Este pasaje no dice por ninguna parte que el verdadero cristiano se pueda condenar o perder. El pasaje está hablando de la perdición de ciertos OYENTES, no de los cristianos, y esos oyentes se refiere a aquellos que, como Himeneo y Fileto, se habían desviado de la verdad, es decir, eran unos APÓSTATAS, enseñando doctrinas falsas. ¡Estos jamás fueron verdaderos cristianos, sino herejes, que trastornaban la fe de algunos!, tal como lo hacen muchos falsos maestros hoy en día, que trastornan a otros con sus falsas doctrinas.

Solo al Diablo le interesa enseñar que la salvación eterna se puede perder, porque él es un mentiroso, y el padre de la mentira, y ha engañado a muchos con esa gran mentira.

4. Hebreos 2:1. Este pasaje no dice por ninguna parte que el cristiano verdadero pueda perder la salvación.  Lo que dice ese texto es que el cristiano verdadero se puede DESLIZAR, es decir, pecar, y por ello puede recibir una retribución de parte del Señor, como puede ser alguna enfermedad, o incluso la muerte física, como les sucedió a algunos cristianos carnales de la iglesia de Corinto: “Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados;  mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.” (1Co.11:29-32).

¿Lo ha leído bien?, Pablo dijo bien claro que entre los cristianos puede haber muchos enfermos y débiles, o incluso morir, por causa del pecado, indicando así que son castigados por el Señor, PARA QUE NO SEAN CONDENADOS CON EL MUNDO. Este pasaje dice bien claro que el verdadero creyente que peca, puede enfermar, o morir, a causa de esos pecados, PERO NO SE PUEDE CONDENAR, lo cual destroza la doctrina falsa de que el cristiano verdadero puede perder su salvación. El cristiano que descuida su salvación y peca, puede ser castigado por Dios, o puede morir, de la misma manera que murieron los israelitas en el desierto, o los cristianos de la iglesia de Corinto, sin embargo, NO PUEDE PERDER SU SALVACIÓN: “para que NO SEA CONDENADOS CON EL MUNDO”. ¡¡¡Es el MUNDO INCRÉDULO quien será condenado!!!, por su incredulidad, pero no así el verdadero creyente, aunque este hubiera pecado.

5. Hebreos 10:38. Este pasaje tampoco dice por ninguna parte que el justo se pueda condenar, lo que dice es que si retrocede de la fe, no agradará al Señor, pero en este pasaje no se está refiriendo a los creyentes verdaderos, sino a los APÓSTATAS del siglo 1, los cuales retrocedían para volver al judaísmo anticristiano, pues de eso trata la epístola a los Hebreos. Los apóstatas de la fe NO SON VERDADEROS CRISTIANOS, por lo tanto, ellos se perderán, pero los verdaderos cristianos no se condenarán, por eso es que la segunda parte de ese versículo dice: “pero NOSOTROS (los cristianos) no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.” Por lo tanto, en lugar de enseñar ese pasaje que los cristianos verdaderos se pueden condenar, lo que enseña es que son los apóstatas, los que se apartan de la fe para volver al judaismo, los que se condenarán, mientras que los verdaderos cristianos perseverarán en la fe, para recibir la salvación eterna. Las doctrina de que el verdadero cristiano se puede condenar es una vulgar patraña, una doctrina de demonios, ya que la promesa de Dios es que quien cree en su Hijo recibirá la vida eterna.

6. 2ª Pedro 2:1, este pasaje no dice por ninguna parte que la vida eterna o salvación se pueda perder, lo que dice ese impresionante pasaje de Pedro es que habría individuos infiltrados entre los propios cristianos, pero que serían unos falsos profetas y falsos maestros, es decir, ellos afirmarían que tienen el don de profecía, pero sería falso, pues enseñarían herejías destructoras, como por ejemplo, la doctrina del falso dios trino, o la doctrina satánica de la inmortalidad del alma, o la abominable y peligrosísima doctrina del pretribulacionismo, etc; estos falsos maestros “cristianos” incluso llegarían a negar al Señor que los RESCATÓ, observe que dice “rescató”, no “SALVÓ”, porque rescatar y la salvación eterna son cosas muy diferentes. Esos falsos maestros heréticos sencillamente son personas rescatadas de sus vicios, ellos pueden vivir vidas aparentemente “santas”, pueden decir que son “misioneros de Cristo”, o “evangelistas”, sin embargo, enseñan terribles herejías anticristianas, son falsos maestros, y profetizan en falso en sus “cultos” iglesieros. La condenación sobre ellos es segura, y su perdición será total, porque ENGAÑARON A MUCHOS CON SUS FALSAS DOCTRINAS, y no se quisieron arrepentir de sus mentiras.

Pedro no dijo por ninguna parte que la salvación eterna se pueda perder, porque si la salvación eterna se perdiera, entonces ya no sería eterna, y Dios sería un mentiroso. SON LOS FALSOS PROFETAS Y FALSOS MAESTROS LOS QUE SE PERDERÁN.

7. Marcos 13:13. Este pasaje tampoco dice por ninguna parte que el creyente se pueda condenar, lo que dice simplemente que quien persevere hasta el fin, ese será salvo, es decir, los verdaderos cristianos perseverarán hasta el fin, para recibir la salvación, pero los FALSOS CRISTIANOS jamás perseverarán hasta el fin. El pasaje sencillamente habla de la perseverancia de los santos, Y NO DICE POR NINGUNA PARTE QUE LOS SANTOS SE PUEDAN CONDENAR.

8. Santiago 2:14 tampoco dice por ninguna parte que los santos se puedan condenar. Lo único que enseña ese pasaje es que la fe sin obras es fe muerta, pero no dice que los santos puedan condenarse.

9. Santiago 1:19. Este pasaje tampoco dice por ninguna parte que los santos se puedan condenar, lo único que dice es que tenemos que se hacedores de la Palabra, y no solamente oidores.

10. 1ª Timoteo 2.1. Este pasaje tampoco dice por ninguna parte que los santos se puedan condenar. Lo que dice simplemente es que Dios quiere que todos los hombres sean salvos, y vengan al conocimiento de la verdad.

11. 1ª Timoteo 2:13. En este pasaje tampoco hay ni rastro de la condenación de los santos. Este texto está hablando únicamente de las MUJERES, y dice que se salvarán criando hijos, si permanece en fe, amor y santificación, pero no dice por ninguna parte que el cristiano pueda perder la salvación eterna.

12. 1ª Corintios 15:1. Este pasaje tampoco dice que los santos se puedan condenar, lo que dice es que los santos se salvarán si perseveran en el Evangelio que Pablo predicó, y si no perseveran en ese Evangelio, es sencillamente porque jamás fueron creyentes de verdad. Por lo tanto, es mentira decir que el creyente se pueda condenar, ¡¡quien se condene es porque JAMÁS FUE CREYENTE VERDADERO!!. Un creyente verdadero, aunque caiga en pecado, no se puede condenar, porque Pablo dijo bien claro que NO SE CONDENARÁ CON EL MUNDO. Dios sencillamente lo castigará, ya sea dándole alguna enfermedad a causa de su pecado, o matándolo, para que no sea condenado con el mundo (1Co.11:29-32).

13. Efesios 2:9. Este pasaje de Pablo tampoco dice que los santos se puedan condenar. Lo que dice es que por gracia somos salvos, por medio de la fe, no por obras.

14. 1ª Corintios 9:25. Este pasaje de Pablo no dice por ninguna parte que el creyente verdadero se puede condenar. Lo único que dice es que el creyente puede ser ELIMINADO o sancionado en la “carrera”, DE PERDER LA SALVACIÓN NADA DE NADA.

15. 2ª Timoteo 4:9. Este pasaje tampoco dice que el creyente se pueda condenar. Lo único que dice es que Demas abandonó a Pablo, amando este mundo, ¡por ninguna parte dice que Demas se condenará!

16. Mateo 22:11. Este pasaje tampoco dice que el verdadero creyente pueda perder la salvación. Sencillamente es una parábola referente a un hombre que NO TENIA EL VESTIDO DE BODAS, es decir, NO ERA UN CREYENTE VERDADERO, entonces es atado, y arrojado fuera. Por lo tanto, la interpretación que esos falsos maestros dan de ese pasaje es totalmente falsa, ya que el pasaje no habla de creyentes verdaderos.

17.  Gálatas 5:4. Este pasaje tampoco dice que el creyente verdadero se pueda condenar. Solamente menciona a aquellos incrédulos que pretenden justificarse por medio de la ley, es decir, está hablando de personas que NO SON CREYENTES.

18. Lucas 10:17. Este pasaje tampoco dice que el creyente verdadero se pueda condenar. Lo único que dice es que los nombres de los creyentes verdaderos están escritos en el cielo.

19. Los Nicolaitas. Los falsos maestros que enseñan que el creyente verdadero se puede condenar suelen citar también el pasaje de Apocalipsis 2:6, 15, 20-25. Esos falsos maestros dicen que ese Nicolás era uno de los diáconos de la iglesia de Jerusalén (Hch.6:5) que perdió la vida eterna. Veamos la falsedad de ese argumento:

Nicolás nunca perdió la salvación, por la sencilla razón de que NUNCA LA TUVO, y no se puede perder algo que no se tiene. Ese tipo sería un diácono, pero eso no significa que fuera un verdadero creyente.

El verdadero Evangelio es bien claro al enseñar que el creyente NO SE  PUEDE CONDENAR CON EL MUNDO, sino que será salvo, porque la salvación es ETERNA, y depende solamente de la soberanía, el poder y de la promesa de Dios. Si un cristiano verdadero se empeña en pecar, NO SE PUEDE CONDENAR CON EL MUNDO (1Co.11:29-32), ÉL SERÁ SALVO: “Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.” (1Co.3:15).  Ese cristiano que peca, pero que es un hijo de Dios, puede ser castigado por el Padre celestial y recibir enfermedades, o incluso la muerte, a causa de sus pecados, para que no sea condenado con el mundo: “Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados;  mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.” (1Co.11:29-32).

En definitiva, lo que hacen esos falsos maestros pentecostales es PERVERTIR LA PALABRA DE DIOS, para su propia perdición, haciendo que diga lo que ellos quieren que diga.

Los que hemos creído en el verdadero Evangelio de la Gracia de Dios tenemos la bendita seguridad eterna, pues el Mesías Jesús  nos asegura que quien cree en él tiene vida eterna, la cual recibiremos en el siglo venido.

23- Hebreos 10:35. Este texto no dice por ninguna parte que el verdadero cristiano se pueda condenar, el pasaje está hablando de los verdaderos cristianos que tienen paciencia y hacen la voluntad de Dios, en contraposición con los falsos cristianos que SE APARTAN Y RETROCEDEN PARA PERDICIÓN. Por lo tanto, el pasaje no dice por ninguna parte que el verdadero cristiano paciente y que hace la voluntad de Dios se pueda condenar, lo que dice es que aquellos que se apartan y retroceden se perderán, es decir, son los FALSOS CRISTIANOS e hipócritas los que se perderán, Por lo tanto, decir que ese pasaje enseña que la salvación eterna se puede perder es un burda falsificación satánica y perversa del texto bíblico.

La salvación es eterna, porque la Escritura lo dice:  “y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen” (Heb.5:9), observe que es eterna salvación, para todos los que le obedecen, es decir, SOLO LOS OBEDIENTES SERÁN SALVOS, y los que no sean obedientes, no serán salvos. Por lo tanto, LA SALVACIÓN DE LOS OBEDIENTES NO SE PUEDE PERDER. Si uno se pierde, no es porque perdiera la salvación, sino porque jamás fue obediente a Dios. Sin embargo, la doctrina perversa pentecostal es absolutamente falsa y anticristiana, pues enseñan que un verdadero creyente se puede perder o condenar, lo cual es una aberración diabólica, ya que si un verdadero creyente obediente se pudiera perder, entonces ese pasaje de que Dios salvará eternamente a todos los que le obedecen sería falso, pues ensañaría que Dios miente, al no cumplir su promesa de salvar eternamente al creyente.

La salvación eterna depende, no de nosotros, sino de la soberanía y PROMESA DE DIOS,

24- Juan 15:1, este pasaje tampoco dice por ninguna parte que la salvación eterna se pueda perder. En esas palabras sencillamente se hace un contraste entre los verdaderos cristianos que están unidos a la Vid verdadera (el Mesías), y dan fruto, y aquellos FALSOS CRISTIANOS que no dan fruto, estos últimos serán cortados y arrojados al fuego. Por lo tanto, ese pasaje no dice por ninguna parte que el verdadero cristiano se pueda condenar, los que se condenarán son los FALSOS CRISTIANOS QUE NO DAN FRUTO.

25- Juan 6:66. Este pasaje tampoco dice por ninguna parte que el verdadero cristiano se pueda condenar. Lo que dice ese pasaje es que algunos de sus discípulos ya no andaban con el Mesías, ¡pero no dice que sus discípulos verdaderos se puedan condenar! La doctrina de que los discípulos verdaderos se puedan condenar es una burda doctrina de demonios, una patraña anticristiana y abominable, que lo único que busca es que perdamos la bendita seguridad eterna que ofrece el Evangelio verdadero.

26- 2 Pedro 2:20. Este texto tampoco dice por ninguna parte que el verdadero cristiano se pueda condenar. Ese pasaje está hablando solamente de los APÓSTATAS O FALSOS CRISTIANOS, como dice el contexto: “Estos son fuentes sin agua, y nubes empujadas por la tormenta; para los cuales la más densa oscuridad está reservada para siempre. Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error.” (2Pe.2:17-18). Estos falsos cristianos escaparon de las contaminaciones del mundo, llegaron a conocer al Señor Jesús , PERO JAMÁS LE OBEDECIERON. Una cosa es conocer el camino de la verdad, y otra muy diferente creer en esa verdad y andar por ese camino de la verdad. Los fariseos anticristos, por ejemplo, CONOCIERON EL CAMINO DE LA VIDA, que es el Mesías, sin embargo, rehusaron creer en él, y se condenaron, pero ellos no perdieron la salvación -la cual jamás tuvieron- sino que rehusaron creer en el camino de la vida que conocieron. Por lo tanto, el pasaje de Pedro no dice por ninguna parte que los verdaderos cristianos que andan por el camino verdadero se puedan condenar, al contrario, quien anda por el verdadero camino llegará la final, que es la vida eterna, sin embargo, ¡Satanás ha engañado a muchos, diciéndoles que el verdadero cristiano vencedor se pueden condenar!, ¡qué horrorosa mentira satánica!, eso es un falso evangelio, y ese perverso evangelio lo predican los falsos evangelistas y falsos pastores pentecostales.

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LIBRO ELECTRÓNICO PDF Y EN AUDIO ESCRITO POR

LOLO MORALES

Y

TITO MARTÍNEZ

(Para bajar el Libro completo puede hacer clic sobre la imagen de arriba o pinchando aquí)

Extracto del libro Luz o Tinieblas

Edición especial revisada, compilada y actualizada por Lolo Morales el 5 de Julio de 2010

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Historia de los papas de Roma:

La simiente del Falso Profeta

La simiente del Falso Profeta | Primera Parte

Benedicto XVI

Índice del Tema

• Introducción
• Antecedentes: La Roma cristiana del primer siglo
• Pedro no fue obispo de Roma
• Habemus papam
• El engaño constantiniano
• Seguimos con la historia…
• El Concilio de Nicea
• Sobre la tiara y la mitra

Introducción

Curiosamente, la historia de los papas romanos jamás se ha impartido en las aulas escolares a lo largo de los siglos, ¿por qué? Lejos de eso, se ha ido ocultando a la vista de las gentes, hasta constituir un misterio, un misterio que es preciso investigar con empeño si es que se pretende realmente saber acerca de la vida de esos señores que han dicho y dicen de sí mismos ser los vicarios de Cristo en la tierra.

Por lo tanto, no nos conformaremos con dar una serie de datos anecdóticos sobre la cuestión. Viendo la gran importancia que debería tener para el fiel al culto de Roma, en cuanto a conocer en qué basa su esperanza, será menester conocer el fundamento de la misma analizando meticulosamente la actuación (o mejor llamarle a esto el fruto) de esos que también se llaman así mismos sucesores de Pedro.

A lo largo de toda esta larga exposición de varios capítulos, demostraremos la absoluta incongruencia de la atribuida infabilidad, y la llamada “sucesión apostólica” (que jamás se produjo).

Antecedentes: La Roma cristiana del primer siglo

La ciudad de Roma en la época apostólica era muy pequeña en relación con la gran urbe de hoy en día, quizás no estuviera poblada por más de 250.000 almas. Las ciudades del Imperio Romano eran muy pequeñas en comparación a las de ahora. En ese tiempo vivía mucha menos gente que hoy en día, como todo el mundo sabe. Esta es la razón por la cual, cuando en la época de los apóstoles, la gente se convertía a Cristo en una ciudad, el apóstol Pablo, o alguno de sus colaboradores, como por ejemplo Tito, ordenaba a un obispo, llamado también, presbítero (Ti. 1: 5).

Este obispo en realidad era un pastor o anciano, el cual se rodeaba de otros ancianos o presbíteros, nombrados también por el apóstol o sus ayudantes (Hchs. 14: 23; Tito 1: 5) y constituían el gobierno de esa iglesia local que se acababa de levantar en esa ciudad.

No obstante en cuanto a Roma, cuando Pablo escribe su Epístola a los Romanos, es decir, a los cristianos de la capital del Imperio, y eso fue hacia el año 55 d.C., no existía, en realidad en ese tiempo una iglesia constituida como tal, sino un grupito de creyentes que se reunían por las casas. En la misma epístola en cuestión, Pablo lo resalta cuando les envía su salutación. En ella, no se dirige a la iglesia de Roma, sino que se dirige “a todos los que estáis en Roma…” (Romanos 1: 7).

Así que, hacia algo más de la mitad del primer siglo de nuestra era, ni siquiera había en Roma una iglesia organizada, sino grupitos de creyentes diseminados. Es difícil entonces imaginar la figura de un obispo en esas circunstancias. Precisamente, Pablo les escribe explicándoles la intención que tenía de ir a verlos para congregarlos y darles a conocer más sobre el Evangelio en el cual habían creído (ver Romanos 1: 9-13).

Tendrían que pasar algunos años hasta que se formara una iglesia como tal en Roma de todos esos grupos de creyentes dispersos. Cuando Pablo escribió su Segunda Epístola a Timoteo entre los años 65 al 68 d. C, leemos en 4: 21 de ciertos cristianos destacados de Roma: Eubulo, Pudente, Lino y Claudia. Evidentemente, en ese tiempo la iglesia cristiana en Roma estaba en marcha. Eusebio de Cesarea en su obra “Historia Eclesiástica”, nos dice que Lino fue el primer obispo de Roma. Entendiendo que eso fue así, esto no hace de Lino el segundo papa, así como Pedro tampoco fue el primero. Sencillamente Lino fue el primer anciano de la iglesia que se encontraba en la ciudad de Roma. Lino tenía tanta responsabilidad pastoral como cualquier otro pastor de cualquier iglesia cristiana evangélica actual que ande en el temor de Dios.

Pedro no fue obispo de Roma

No existe ningún documento contemporáneo a Pedro que diga que este fuera obispo de Roma, ni menos aún, papa, sencillamente, porque eso no ocurrió. Ireneo, obispo de Lyon (178-200), escribió hacia el año 180, una obra para refutar el gnosticismo. En ella incluyó la lista más antigua de los obispos romanos que se conserva. En total eran los doce primeros hasta su tiempo. El nombre de Pedro no aparece.

El primero de ellos es Lino, y lo califica de sucesor de los “apóstoles fundadores” en plural, y no existe ninguna mención del apóstol Pedro en particular al respecto. Lo que escribe Ireneo es lo siguiente:

“Los bienaventurados apóstoles fundadores, transmitieron a Lino el ministerio episcopal -sigue Ireneo- a ese Lino lo menciona Pablo en las cartas a Timoteo. Le siguió Anacleto. Y tras éste, en el puesto tercero después de los apóstoles, obtiene el ministerio episcopal Clemente, que también vio personalmente a los bienaventurados apóstoles, y frecuentó su trato. Como bajo él estallase una revuelta no pequeña entre los hermanos de Corinto, la iglesia envió un escrito a los corintios”.

Nótese que en este párrafo de un hombre de fe del siglo III se dicen cosas interesantes: Primero, no fue un apóstol, llámesele Pedro quien transmite por sucesión el presbiterio a Lino, sino el conjunto de los “apóstoles fundadores”. Segundo, en cuanto a Lino, a Anacleto, e incluso a Clemente, todos ellos, tuvieron trato por igual con los “apóstoles bienaventurados”, es decir, no había mención alguna de alguien en especial exaltado. Tercero, cuando menciona la revuelta en Corinto, a los de Corinto no les llama fieles, sino hermanos, es decir, los pone a la misma altura que a Clemente y también a sí mismo. Cuarto, y no por ello menos importante, no dice que es Clemente como obispo de Roma que escribe a los hermanos de Corinto, sino: “la iglesia envió un escrito a los corintios”, es decir, la iglesia que estaba en Roma, escribe a la iglesia que estaba en Corinto; es decir, un trato de igual a igual.

Volviendo a Pedro, Eusebio de Cesarea, el autor de la “Historia Eclesiástica”, nunca le menciona como obispo de Roma. No podía hacerlo, porque Pedro nunca lo fue. Como costumbre más o menos generalizada, antes del siglo V, a los obispos de todas las ciudades, queridos y apreciados por el pueblo cristiano, se les llamaba “papas”, como un apelativo cariñoso, no como un título jerárquico como se entiende hoy en día, y menos todavía como vicarios de Cristo. Esto último ni se les había pasado por la cabeza a aquellos hombres.

Habemus papam

No obstante, a partir del emperador Constantino (s. IV), la cosa se torció, y empezó a notarse cada vez más la diferencia entre dos clases sociales: El clero y el laicado. Ni una cosa ni otra enseñó el Señor Jesús, ni sus apóstoles (ver 1 Pedro 2: 4-10). Con el tiempo, el apelativo de “papa” se transformó en un título, y fue dado al que era políticamente el obispo más importante del Imperio, el obispo de la ciudad de Roma, a la sazón, Siricio, a finales del siglo IV. Esto sencillamente obedecía a que Roma era la capital del Imperio. Esa designación fue acordada en el Concilio de Toledo de ese año, aunque de momento no suponía una exclusividad, ésta llegó mucho más tarde, en el año 1073, por la imposición de Gregorio VII. No obstante, dicho papa, en ese año, prohíbe por decreto que se llame “Papa” a otro que no sea a él mismo.

Así que encontramos que no es hasta la Edad Media cuando por fin se entiende por papa al papa de Roma de forma exclusiva, y por resuelta imposición de un mismo papa romano. Escribe Antón Casariego de forma muy acertada:

“En los tiempos del cristianismo se seguía el principio… heredado de la tradición hebrea apostólica. Luego… se abandonó este principio y comienza a instituirse la separación entre laicos y sacerdotes (teoría de la consagración). Este grupo se divide a su vez en categorías, y se va afianzando el poder de los obispos, que pasan a ser cabeza de una determinada comunidad o iglesia, como sucesores de los apóstoles, de modo que a aquella dirección… (anterior), le sucede un episcopado monárquico influido por el romanismo. La jerarquía se va convirtiendo en la depositaria de la doctrina de la salvación, y los creyentes ven reducido su papel al de fieles. Por otro lado, durante los tres primeros siglos, la Iglesia funcionaba como una federación de iglesias locales unidas por una fe común, pero libres y relativamente autónomas en su ámbito”.

Esto último, así fue, en efecto, hasta el tiempo del emperador Constantino.

Busto del Emperador Romano Constantino

El engaño constantiniano

Cuando Constantino el emperador romano, en el siglo IV se “convirtió” al cristianismo, decidió hacer de éste la religión oficial del Imperio. Antes de estas cosas, los cristianos vivían la mayor parte del tiempo bajo persecución, muchas veces atroz. Nerón, Calígula, Decio, Domiciano, sólo por nombrar algunos, fueron emperadores bajo cuyo mandato, los cristianos sufrieron persecuciones indecibles durante los tres primeros siglos.

Mientras tanto, la fe de aquellos hombres y mujeres, tan auténtica, se fortalecía cada día dadas las circunstancias tan extremadamente adversas. Desde que Constantino, no sólo da libertad de culto a los cristianos, sino que declara el culto cristiano como oficial, todo empezó a relajarse.

Al principio todos aquellos creyentes, del primero al último estaban pletóricos de gozo ¡no era para menos, el mismísimo emperador romano se convertía y reconocía públicamente su fe ante todo el Imperio! Los pastores que antes vivían perseguidos, ahora eran considerados héroes. Llenos de honores, lujo y, por qué no decirlo, de mundanalidad, fueron acomodándose y relajándose. En su generalidad, la Iglesia empezó a dejar de ser sal y luz.

Por otra parte, como el cristianismo era obligado, las gentes paganas debían hacer profesión de su nueva fe sin estar convertidas de veras. Unos años más tarde, la Iglesia visible ya no era cristiana en su mayoría, y poco a poco surgía la iglesia de Roma, ni tan siquiera caricatura de la Iglesia de Cristo.

Los líderes cristianos de la era de Constantino cometieron un muy grave error. Cayeron en la trampa de permitir que el cristianismo viniera a ser una “religión”, y además, la oficial del Imperio, colaborando activamente con todo ello. En el momento en que algo es obligado, ya deja de ser genuino. Tiene que haber libertad de culto para que exista libertad de conciencia. Al acabar Constantino con la libertad de culto, acabó con la libertad de conciencia, y la iglesia visible se pervirtió.

A partir de Constantino, el error entraba a bocajarro en la iglesia visible. El obispo de Roma era escogido por el Emperador a su antojo. Este obispo de Roma, aún en esa época, no era considerado el “papa” o “Sumo Pontífice”, esto vendría mucho después. Sin embargo, ya en el siglo III, CALIXTO I (217-222), obispo de Roma, es considerado el pensador de la idea del papado, pues es el primero en sostener la primacía del obispo romano, aunque no se le hizo mucho caso.

Ahora bien, este fue en un principio un caso aislado, y también es menester echar un vistazo a la vida de ese obispo: De vida agitada, defendía la tesis de que un obispo, aunque incurriera en pecado grave, no podía ser depuesto. No obstante s. Cipriano opinaba todo lo contrario, añadiendo el hecho de que creía en la igualdad jurídica de todos los obispos, fueran de donde fueran. Aquí podemos apreciar que los padres de la Iglesia (y no sólo s. Cipriano), consideraban que era imposible que un obispo de Roma, o de cualquier otro lugar pudiera desempeñar su cargo si su vida no era correcta delante de Dios, como es natural.

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Por Tito Martínez- Teólogo Bíblico

Prólogo

Cientos de millones de “evangélicos”, e incluso papistas, han sido engañado por una doctrina totalmente falsa, una gran patraña predicada hasta la saciedad por cientos de famosos predicadores “evangélicos”, especialmente de los Estados Unidos. Esa patraña antibíblica y anticristiana consiste en decir que el anticristo aparecerá en el futuro y reinará durante siete años, y que antes de esos siete años los verdaderos cristianos serán sacados de la tierra y arrebatados al cielo. Esta doctrina falsa es conocida como “pretribulacionismo”, y ha sido llevada recientemente al cine con la famosa película “Dejados Atrás”, basada en la novela de los famosos y multimillonarios “pastores evangélicos” estadounidenses Tim Lahaye y Jerry Jenkins. Esos pseudo predicadores “evangélicos” que proclaman esa gran mentira de que el anticristo aparecerá en el futuro y reinará durante siete años siempre dicen que dicha doctrina se basa solo en la Biblia, y siempre esgrimen unos pocos textos bíblicos en los cuales pretenden basar esa gran patraña.

En este estudio vamos a analizar esos pasajes bíblicos donde ellos basan esa gran mentira, y vamos a comprobar que dicha doctrina “evangélica” es una vulgar mentira, es una de la mayores patrañas antibíblicas introducidas en la cristiandad apóstata, más aun, yo me atrevo a decir que esa doctrina es la doctrina más peligrosa y diabólica de toda la Historia infiltrada en la iglesias salidas de la gran Reforma protestante del siglo 16.

Para empezar, usted no va a encontrar ni un solo pasaje en la Biblia donde se diga que el anticristo reinará durante siete años. Yo reto a cualquiera de esos predicadores y evangelistas de pacotilla a que me den un solo pasaje de la Biblia donde se diga que el anticristo aparecerá en el futuro y reinará en el mundo durante siete años.

Esto es algo tremendamente asombroso, pues si la Biblia JAMÁS dice que el anticristo aparecerá en el futuro para reinar durante siete años, ¿por qué entonces esos falsos maestros y telepredicadores farsantes enseñan que el anticristo reinará durante siete años?, ¿por qué dicen ellos que esa doctrina se basa solo en la Biblia, cuando no es cierto?, pues sencillamente ellos dicen eso porque MIENTEN, ¡son unos predicadores MENTIROSOS, engañadores!, y como esa doctrina falsa y diabólica les ha dado y aún les está dando grandes sumas de dinero y de fama mundial, por medio de la publicación de sus libros-basura, y por medio de sus películas-basura, entonces ellos tienen que seguir proclamando al mundo esa gran mentira y engañando a millones de iglesieros con esa gran patraña de que el anticristo vendrá en el futuro y reinará durante siete años, y que los cristianos serán arrebatados al cielo antes de esos siete años, y de paso las cuentas bancarias de esos engañadores “evangélicos” aumentarán de forma espectacular, gracias a la predicación esa gran mentira al mundo entero.

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Por Mike Gendron

A medida que la iglesia espera la vuelta gloriosa de nuestro Señor Jesús Cristo somos testigos de la formación de un sistema religioso mundial que un día el adorara a la Bestia (Apocalipsis 13:12). Jesús advirtió que un engaño dinámico generalizado sería una de las señales de su venida a la tierra. Su palabra revela que habrá muchos falsos maestros que prepararán una novia desprevenida para el anti-Cristo. Este sistema religioso falso dará su lealtad y adoración a uno que blasfemara contra Dios.

Actualmente existe un diálogo entre los líderes religiosos del mundo que están buscando puntos en común de la verdad como una base para la unidad. Tan diversas como algunas religiones parecen, hay algunos lazos comunes de unidad. Una de ellas es la enseñanza de que la salvación se consigue por lo que los hombres deben hacer para Dios, en vez de lo que Dios ya ha hecho por el hombre a través de Su Hijo. Todas las religiones, con excepción del cristianismo bíblico, de manera arrogante niegan que la salvación es por gracia, el favor inmerecido de Dios.

Varias organizaciones han estado trabajando diligentemente para unir a los pueblos del mundo pero ninguna de manera tan agresiva como la Iglesia Católica Romana. El Concilio Vaticano II lo dejó claro al afirmar que: Los esfuerzos de la Iglesia Católica “para reunir a todas las personas y todas las cosas en Cristo, a fin de ser para todos un sacramento inseparable de unidad… expresada en la celebración común de la Eucaristía.”

El Vaticano ha sido la construcción de puentes estratégicos para todas las confesiones cristianas y religiones no cristianas con el fin de llevar a todas las personas bajo el papado. En un discurso de 1998 a los líderes del Islam, el Papa Juan Pablo declaró: “El diálogo entre nuestras dos religiones (el islam y el catolicismo) es más necesario que nunca. Persiste un lazo espiritual que nos une y que debemos esforzarnos por reconocer y desarrollar.” Más tarde, en enero de 2002 muchos de los líderes religiosos más influyentes del mundo respondieron a la invitación del Papa a reunirse en Asís, Italia, para discutir la unidad y la paz. El Papa, a quien los católicos creen que es el jefe supremo de toda la Iglesia cristiana, hizo a todos los líderes de las religiones no cristianas sentirse cómodos mediante la eliminación de todas las imágenes, crucifijos y los iconos de Jesucristo.

Benedicto XVI, descalzo en la Mezquita de Estambul, y rezando en dirección a la Meca, junto con el Imán.

Estrategia para la Unidad de los Cristianos

El Vaticano tiene una estrategia bien definida y agresiva para unir a todo el cristianismo bajo el papado. Algunos de los elementos de este plan maestro se detallan a continuación:

I. Promover la opinión de que los católicos, ortodoxos y protestantes son todos hermanos en Cristo y por lo tanto deben ser reunificados. Por eso el Vaticano está instando a todos los hermanos “separados” para volver a casa a la Santa Madre, la Iglesia, para disfrutar de la “plenitud de la salvación.” Roma cree que la salvación de los protestantes no puede ser completa a menos que y hasta que reciban el transubstanciado Cristo en la Eucaristía.

II. Otra parte importante de su estrategia consiste en redefinir los términos evangélicos en palabras vagas y ambiguas para que sean aceptables tanto para católicos y protestantes. Esta estrategia se ha utilizado con eficacia en sus acuerdos recientes a la unidad con evangélicos y luteranos. También han sido eficaces en la identificación y seducir a muy visibles e influyentes evangélicos para promover el catolicismo como una expresión válida de la cristiandad.

III. La estrategia del Vaticano también incluye la explotación del post-modernismo y el movimiento de la iglesia emergente, que ha ganado gran popularidad. Estos movimientos han causado confusión, ignorancia bíblica y una falta de discernimiento dentro de las iglesias protestantes. A su vez, estos se han producido un suelo fértil para las semillas de la decepción y el compromiso de crecer. Muchos de los que no están seguros del verdadero Evangelio son fácilmente engañados y dispuestos a abrazar el falso evangelio del catolicismo.

IV. Roma esta también fomentando la tolerancia de todas las religiones porque la tolerancia unifica y trae paz, mientras que la verdad doctrinal divide. Cada vez que se suprime la verdad doctrinal no puede haber distinción entre creyentes y no creyentes. Un ejemplo de la lucha del Vaticano para la tolerancia es visto en una declaración del acuerdo de 1997: El Regalo de la Salvación. Dice así: “Todos los que verdaderamente creen en Jesucristo son hermanos y hermanas en el Señor y no deben permitir que sus diferencias, aunque importantes socaven esta gran verdad.” Algunas de las diferencias señaladas, que nunca deben dividir a los evangélicos y los católicos eran: la regeneración bautismal, la Eucaristía, la gracia sacramental, la justificación, el purgatorio, las indulgencias, el culto mariano, la ayuda de los santos en la salvación, y la posibilidad de salvación para los que no han sido evangelizados. Es evidente que cada una de estas diferencias no pueden ser toleradas porque todos se oponen al Evangelio y llevan las consecuencias eternas para aquellos que están en el lado equivocado de la verdad.

La Misma Historia y Diferente Versículo

Roma trató de reunir a católicos y protestantes en Alemania en 1541, pero Martín Lutero dio esta severa advertencia: “Los escritores papistas pretenden que siempre han enseñado, lo que ahora enseñamos, acerca de la fe y las buenas obras, y que son acusados injustamente de lo contrario, por lo tanto el lobo se pone la piel de las ovejas hasta que gane admisión en el redil.”

Trescientos años más tarde, otro gran predicador advirtió contra la unidad con la Iglesia Católica Romana. Charles Spurgeon dijo: “Hay una frase profunda e indeleble de la condenación escrita sobre la iglesia apóstata … la maldición se registra en el cielo … su infamia está grabada en la roca para siempre … los seguidores de Jesús, por su propio bien así como para su Señor, deben oponerse con todas sus fuerzas.” La iglesia del siglo 21 necesita más Luteros y Spurgeons para contender ardientemente por la fe contra los errores fatales del catolicismo.

La Apostasía esta Dando Combustible a la Unidad

A pesar de las numerosas advertencias de las Escrituras a la apostasía, muchos protestantes están regresando “al hogar de Roma.” Casi todos los casos documentados de apóstatas protestantes que salieron para unirse a la religión católica, dieron una de tres razones. Estaban convencidos, ya sea por algunos “Padres de la Iglesia” de que el catolicismo es cierto, o se vieron obligados a convertirse al Catolicismo para poder casarse con un católico, o se unieron debido a una experiencia placentera. Nunca hemos oído hablar de alguien que se convirtió al catolicismo, porque la Biblia les convenció de hacerlo.

Por desgracia, rara vez escuchamos advertencias contra la apostasía desde nuestros púlpitos. En raras ocasiones son falsos maestros quienes llevan a la gente lejos de la verdadera fe nunca expuesta. Los apóstatas, que aparecen como ministros de justicia, enfrentan muy poca oposición. Lograron engañar al discernimiento porque los pastores y líderes de la iglesia no estaban contra ellos. Muy pocos líderes cristianos están advirtiendo a la iglesia de estos lobos rapaces vestidos con piel de cordero. La iglesia del siglo XXI necesita líderes fuertes como el apóstol Pablo. Él advirtió a la iglesia primitiva, “Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. Por tanto, velad, acordándoos que por tres años, de noche y de día, no he cesado de amonestar con lágrimas a cada uno.” (Hechos 20:30-31). A lo largo de las Escrituras se nos exhorta a probar todo espíritu, todo maestro y toda doctrina, porque todos los hombres son tan fáciles de engañar.

Dos Clases de Unidad

La doctrina es lo que divide a la iglesia verdadera de la religión mundial que está surgiendo. La Biblia condena toda unidad que no está fundada en la Palabra de Dios. La falsa unidad se basa en las ambiciones del hombre y es siempre independiente de Dios (Génesis 11:1-9). Este tipo de unidad será un instrumento del Anticristo (Apocalipsis 17-18). Por otra parte, la unidad bíblica se basa en la verdad apostólica y es una obra del Espíritu Santo, y no del hombre (Ef. 4:3,13; 1 Cor. 12:13).

Uno de los mayores peligros para el cristianismo de hoy es la supresión deliberada de la verdad bíblica por el bien de la unidad. El peligro se intensifica a medida que vemos influyentes líderes cristianos saltando al carro ecuménico del Vaticano. En lugar de advertir a los creyentes de esta falsa unidad, aplauden a los que la están creando. En lugar de obedecer a las exhortaciones bíblicas para mantener la pureza del Evangelio, ellos están tolerando a los que predican otro evangelio (Gálatas 1:6-9). En lugar de odiar todo camino de mentira, están permitiendo que las mentiras del diablo sigan sin cesar (Salmo 119:104). En lugar de exponer a los falsos Cristos y a los espíritus mentirosos se unen con ellos (2 Cor. 11:4).

Marcos Witt ministrando en el III Encuentro Fraterno de Buenos Aires.

¿Qué Deben Hacer los Cristianos?

Los cristianos no deben tolerar a nadie que intencionalmente falsifica el carácter o los atributos del Dios todopoderoso, o Su Evangelio. Un fuerte y amoroso reproche, usando las Escrituras, es necesario para contender ardientemente por la fe (Judas 3). Permanecer en silencio muestra, ya sea una indiferencia hacia el Señor Jesús, o una mayor lealtad a otra persona o institución.

Se nos manda separarnos de aquellos que persisten en la falsa enseñanza (Rom.16: 17; Tito 3:10). Para algunos, esto puede significar buscar otra iglesia. Para otros, puede significar la retención de apoyo de los ministerios que siguen poniendo en peligro el Evangelio. Los apóstoles nos advirtieron que si no nos separamos de los falsos maestros bien podríamos ser descalificados para el servicio, identificarnos con ellos y su error, o el riesgo de ser partícipes de su destino (2 Tim. 2:20; 2 Juan 10-11; Judas 11-13) !Que Dios nos ayude a mantenernos firmes y a no dejarnos llevar por cualquier viento de doctrina!

Traducido por: Armando Valdez

Mike Gendron

Proclaiming The Gospel

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972 495 0485

Por John F. Macarthur

“Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras”(2 Corintios 11: 13-15)

Introducción

La teología actual de la llamada “restauración de los ministerios apostólicos y proféticos” como la antesala a una supuesta explosión de avivamiento mundial y una nueva era de gloria para la Iglesia, está llevando a muchos a creer múltiples engaños, empezando por esa misma teología de estructura jerárquica, aunque muchos no lo quieran abiertamente reconocer, y otros, ingenuos todavía, no se aperciban de ello.

Incidiendo en Efesios 2: 20, donde el apóstol Pablo habla de los apóstoles y profetas, pero como fundamento sobre el cual como cristianos hemos sido edificados, esto es, en referencia a la doctrina y la revelación bíblicas, es decir, Antiguo y Nuevo Testamento, los postulantes de la “teología de la restauración”, entiéndase, de “apóstoles y profetas”, sacando de contexto las palabras de Pablo, pretenden que hoy Dios está haciendo surgir nuevos apóstoles y nuevos profetas que aportarán “más de Cristo que ha de ser revelado a nuestras vidas y ministerio” (1); es decir, nueva revelación, que obviamente habrá de “competir” con la revelación bíblica, ya sellada. Un ejemplo rápido aquí de esto, sería la “visión” del Gobierno de Doce de César Castellanos, o de Cash Luna.

Rony Chaves, de Costa Rica, que se denomina apóstol y hay quien osadamente le llama el “apóstol de apóstoles”, en relación al Gobierno que dice que Dios está estableciendo, asegura que los “apóstoles son imprescindibles”, porque, dice, “el apóstol y su unción traen revelación a la Iglesia como en los días primeros” (2) Eso contradice la misma Palabra que declara que el canon está cerrado, y no se puede añadir nueva revelación.  Y de paso diré que me asombra que no se levanten más voces de hombres de Dios que declaren el absurdo de esa declaración de Chaves, así como otras similares suyas, y de otros como él.

Ahora en este tiempo, cuando la era de la Iglesia está ya tocando a su fin para dar lugar de nuevo a Israel, para que se cumpla la salvación profetizada sobre la nación de Dios (Isaías 27: 6; Isaías 54; Is. 59: 20; Is. 60; Oseas 6: 1-3; Zac. 14; Ro. 11: 25-27 etc.), estos iluminados maestros dominionistas reemplacistas, pretenden hacernos creer mentiras, pero eso sí, rebozadas de espiritualidad, entusiasmo, y “fe” sin par, como: “Avivamiento mundial, conquista de las naciones, reforma mundial, la Iglesia reinando y estableciendo el Reino, imponentes “ungidos”; etc. etc. Cosas que suenan muy bonitas y deseables a priori, pero que carecen de base bíblica.

Pero como dice el Hno. Carlos Canosa: “Hoy estamos en el fin de la edad de la Iglesia, es decir en el tejado del edificio. No se puede poner cimientos en el tejado. Hay que estar ciego para querer hacerlo” (3)

“Rony Chaves”

1. Con la bandera de lo profético en una mano, y con la otra arrinconando la profecía bíblica

Y ese es el problema de base que podemos apreciar a simple vista. La mayoría de esos movimientos neo apostólicos, paradójicamente, hacen ondear con fuerza la bandera de lo profético, pero carecen de una sana doctrina profética.

Avancemos en esto. Lo revelado proféticamente acerca de Israel, es del todo obviado por ellos (teología del Reemplazo); el libro de Apocalipsis prácticamente brilla por su ausencia en sus conclusiones doctrinales, con todas las repercusiones a nivel eterno que tiene para el que lo menosprecia (véase Ap. 22: 18, 19). Por lo tanto, niegan, o no toman en cuenta revelaciones escriturales como la apostasía, el levantamiento del hombre de pecado, es decir, el Anticristo y la marca de la Bestia (2 Ts. 2: 3, 4; Ap. 13). Muchos abiertamente niegan el Rapto, y consecuentemente, la resurrección de los muertos en Cristo (Jn. 14: 2, 3; 1 Ts. 4: 13-17, 1 Co. 15: 51-53 etc.)

No hay mención del levantamiento de la falsa iglesia mundial y de su Falso Profeta (Ap. 13: 11ss; 17) que se levantará (y ya se está formando) juntamente con el hijo de perdición (2 Ts. 2: 3)

No hay mención de la Tribulación que el mismo Señor Jesucristo predijo (Mt. 24: 21;  Dn. 12: 1; Ap. 6; Ap. 16, etc.); ni mención de los dos Testigos (Ap. 11: 1-14), ni mención de la destrucción que viene a causa de la justa ira de Dios contra este mundo, es decir, las copas de la ira, Armagedón, etc. (Is. 2; y otros profetas; Ro. 2: 5; 2 Ts. 1: 6-9;  Ap. 6: 3-17; Ap. 9; Ap. 13: 15-18; Ap. 16; Ap. 18; Ap. 19: 11-21, etc. etc.)

¡Todo brilla por su ausencia!

Y por supuesto, no hay mención del Milenio; es decir, del Reino Mesiánico esperado por aquellos verdaderos apóstoles, que con insistencia le preguntaban a Jesús, antes de ascender a los cielos: “¿Restaurarás el reino a Israel en este tiempo?” (Hchs. 1: 6). Acerca de ese Reino, el que dicen que es AHORA (y yo no lo veo por ninguna parte, ¿y usted?; sólo vea los noticieros diarios), la Palabra nos dice en Apocalipsis que ese Reino vendrá, cuando vuelva el Rey; ¡porque no hay Reino si no hay Rey presente! (Ap. 19: 11-21; 20: 1-6)

Como ejemplo de toda esa merma profética y doctrinal, y también del error consiguiente, mencionaré aquí acerca de la declaración de fe de una de esas muy famosas redes apostólicas, que en este sentido representan a muchas más.

“Cash Luna, César Castellanos, Guillermo Maldonado, Rony Chaves, José Luis de Jesús…todos ellos, y muchos más, componen el estrato de falso apostolado moderno en el término hispano, siendo este último, un descarado apóstata”

Apostolic Network of Global Awakening y su declaración de fe

Randy Clark, depositario de la “unción” de Toronto (Toronto Blessing), y fundador del Apostolic Network of Global Awakening (red apostólica del despertar global), en su declaración de fe de la red aludida, nos dice que estamos en el tiempo del Reino sobre esta tierra, y que éste será consumado con la venida en gloria de Cristo (4).

“Todd Bentley encabezó el llamado “avivamiento” de Lakeland (Florida), en la misma línea de aquel Toronto Blessing aludido. Un fraude espiritual”

Explica que ese Reino, (el cual aquellos discípulos del libro de Hechos (1: 6) que despedían al Maestro no sabían cuando iba a venir, y por eso le preguntaban al respecto, personas que fueron testigos de Su vida), fue inaugurado cuando Jesús fue ungido como Mesías, cuando empezó su ministerio (¡?), es decir, unos tres años antes de ir a la cruz. Eso según Clark.

“Randy Clark”

Esa es una de las cláusulas de su declaración de fe que hay que firmar si se quiere ser miembro de su ministerio “apostólico” (5).

Sin ambages declara como estatuto de fe, que hay que aceptar para ser parte de su red apostólica, que el Reino Mesiánico, contradiciendo las palabras de Jesús (ver Hchs. 1: 7), ya vino como resultado de Su ministerio, y que será consumado, es decir, habrá logrado su propósito final, una vez regrese glorioso Cristo (6). En otras palabras, la Iglesia, y no el Padre, es la que pone a los enemigos de Cristo por estrado de Sus pies (S. 110: 1; 2: 7, 8), y hasta que no cumpla ese cometido, se entiende que Cristo no podrá regresar. ¡Así pues, todo depende de la obra y virtud de la Iglesia en definitiva!

Como suma de todo ello, niega el Reino Milenial que está por venir, por lo tanto, niega el Reino a Israel, y niega la mayor parte del contenido del libro de Apocalipsis, etc.

¡Es lamentable que se levanten hombres que dicen ser de Dios, que enseñan a miles por todo el mundo, y les imponen las manos como hacía el apóstol Pablo, con una teología tan falsa bajo el brazo!… pero eso ya la Palabra nos lo viene advirtiendo desde hace dos mil años que iba a ocurrir.

Atención a esto: Aunque el Reino está en la Iglesia y en cada corazón de cada creyente verdadero, el Reino no es la Iglesia, ni la Iglesia es el Reino. Confundir el Reino de Dios, invisible, que está en la Iglesia así como en cada miembro de ella, con el Reino visible, llamado Reino Mesiánico (Hchs. 1: 6, Ap. 20) que todavía tiene que venir cuando aparezca glorioso el Rey de reyes, es un lamentable error que tiene consecuencias.

El diablo, tramposo

Y todo ello no es cualquier cosa. Obedece a una premisa de engaño satánico muy bien pensada. Si los creyentes llegan a aceptar que la Iglesia está ahora estableciendo el Reino visible en este mundo, y a través de esos nuevos apóstoles y profetas “súper ungidos” está preparando este mundo para que el Señor vuelva y así consumar esta dispensación, entonces todo lo demás va de la mano…

La guardia está alarmantemente baja, y eso se traduce en lo siguiente: Casi cualquier manifestación de poder sobrenatural, por sistema, se le atribuye a Dios; no se plantea duda alguna acerca de que todos los ministros que aparecen en los medios “cristianos”, conferencias, congresos de avivamiento, plataformas multitudinarias, etc. son de Dios. Toda nueva revelación o visión acompañada de poder, deberá ser de Dios; en definitiva todo se cree, porque, si el avivamiento y la reforma mundiales son realidades que el Espíritu Santo a través de la Iglesia está haciendo sin dilación, ¿cómo y por qué esperar algo negativo en el camino?… El espíritu de los bereanos (Hchs. 17: 10, 11), queda anulado, y consecuentemente, uno queda a merced del engaño.

¡Qué astuto es el diablo!

Creyendo así, descartamos la profecía bíblica que sí ha de ser creída, y no olvidemos que la Biblia es libro profético por excelencia, y enseña algo muy diferente a lo de esos falsos maestros.

Es totalmente incompatible toda esa falsa teología reemplacista, dominionista-neo reformista, postmilenarista y neo apostólica, con la profecía bíblica. Hay que escoger o bien una cosa o bien la otra. No se puede creer una cosa y la otra. No se puede.

2. Es imprescindible un “Gobierno apostólico” eclesial, dicen

Para “conseguir” sus objetivos de dominio y extensión del “Reino”, han llegado a la conclusión de que es necesario levantar un Gobierno Eclesial que jamás la Iglesia de Jesucristo ha conocido antes, que estructure y vertebre un “nuevo orden mundial en lo espiritual, en vez de un orden religioso” (7), es decir, algo muy diferente a lo que ha sido la Iglesia, tal y como la conocemos.

En la sección de “Visión y las declaraciones de la Misión” de la red de Randy Clark, se prioriza el “levantar puentes para establecer relaciones con líderes apostólicos y otros líderes fuertes en nuestra nación y en las naciones” (8)

Démonos cuenta que la estructura de “Gobierno” que se pretende levantar, es a base de “líderes fuertes”; es decir, hombres con carácter y sentido del mando, pero que sepan estar bien sujetos a sus “líderes apostólicos”.

Al tiempo, sería preciso que la mayoría de las Iglesias y Ministerios existentes dejen de pertenecer a una Denominación u Organización Religiosa estructurada de ese modo. Dicen que esto último ya quedó obsoleto. Creen firmemente que eso terminará algún día, “cuando la “Revelación” llegue otra vez a la Iglesia” (9). ¡Así pues, para los que suscriben esas palabras, la “Revelación” se fue, y ha de volver, porque no ha llegado todavía del todo a la Iglesia! Con todo ello, se están refiriendo a la “revelación” de lo “apostólico”.

Así que enseñan que es menester un proceso gradual hasta que haya una comprensión generalizada de esa “revelación apostólica”. En este sentido,  dice Rony Chaves:

“En este proceso de Reforma Eclesiástica, tenemos que tener paciencia, pues al final del mismo, muchos habrán permitido al Espíritu Santo hacer el cambio” (10)

¡Nos ha quedado claro que toda esta estructura es de tipo piramidal, contraria al planteamiento y enseñanza de Cristo (Mt. 23: 8)!

Pero Rony Chaves enfáticamente advierte de los supuestos tremendos peligros de no contar con la suficiente Estructura Apostólica: “en la medida en que se debilita la Estructura Apostólica en una nación (en la Iglesia), el gobierno de las tinieblas se fortalece…cuando la Iglesia pierde la Autoridad Apostólica, se hace vulnerable al ataque de satanás” (11)

Esta es una de esas veces cuando al diablo se le pone innecesariamente de protagonista en el argumento eclesial. Vamos por partes, ¿De qué “autoridad apostólica” está Rony Chaves hablando? Obviamente, no se está refiriendo al ministerio de aquellos benditos apóstoles, ni a la doctrina apostólica, es decir, a la sana doctrina de nuestro Señor Jesucristo, sino a otra cosa.

Él mismo responde a esa pregunta, diciendo que se trata de una nueva “Estructura Apostólica que debe ser levantada en las naciones para que a través de la misma, los pastores y líderes sean enseñados a orar como conviene para atar poderes demoníacos…es necesario establecer el orden apostólico para desplazar y anular el gobierno de Satán”(12) Colocándonos el susto en el cuerpo acerca del “gobierno de Satanás”, para ello nos quiere hacer comprender la necesidad de estructurar jerárquicamente la Iglesia, y muchos todavía no se han dado cuenta del asunto.

“El falso mover neo apostólico-profético, es un atentado al verdadero ministerio apostólico y profético así como al sentido expresado en Efesios 2: 20”

¿Cuándo y dónde dijo Jesucristo que Su Iglesia debía ser jerarquizada estructuralmente, cuando en realidad dijo todo lo contrario? (Mt. 20: 25-28) ¿No se dan cuenta los postulantes de esa doctrina de hombres, que todo ello no es más que un asunto de control?

3. ¿Lo denominacional está resistiendo al Espíritu Santo?

Chaves asegura que, cito textualmente: “Las estructuras religiosas impiden que surja el modelo divino (apostólico)…la respuesta divina para traer un cambio en el orden y gobierno de la Iglesia” (13)

A qué se está refiriendo por “estructuras religiosas” en sí, no lo sabemos, porque no lo dice claramente, pero por el contexto de su disertación, el asunto debe referirse en cuanto a lo denominacional o conciliar.

Chaves deliberadamente declara que el modelo divino es lo “apostólico”, necesario según él para traer un supuesto “cambio en el orden y gobierno de la Iglesia”. Contradiciendo la profecía bíblica, da por hecho que eso es así. Pero se atreve a mucho más, cuando dice:

“La Estructura Apostólica que el Espíritu Santo restaura en el Cuerpo de Cristo, ha incomodado ya a la estructura pastoral y denominacional de muchos lugares, lamentablemente” (14)

Dando por hecho de que el bendito Espíritu Santo está haciendo algo que en realidad no hace, porque contradice la profecía bíblica, va todavía más lejos…Fíjense con que sutilidad está culpando a la “estructura pastoral y denominacional” donde se halle, de oponerse a esa supuesta obra del Espíritu Santo. Eso es grave.

Y dice así en el punto número seis de su estudio “El gobierno apostólico anulará al gobierno de Satanás”: “Babilonia, que representa a los “falsos sistemas religiosos de los hombres” odia a los apóstoles y los persigue a muerte. Los Apóstoles son los enemigos de Babilonia, y su mensaje perturba y confronta la religiosidad de la Iglesia” (15)

No es difícil entender lo que entre líneas está diciendo: Identifica en parte a Babilonia con la “religiosidad de la Iglesia” como él la llama, es decir, sin ambages, con los que no estamos de acuerdo con su “Estructura Apostólica”.

Juzgando motivos; faltando a la verdad

Algunos otros de esos maestros de lo “apostólico” se permiten juzgar los motivos de los que no creen lo que ellos enseñan como verdad revelada. Dicen que esas denominaciones o concilios, a los cuales pertenecen las diferentes congregaciones o iglesias, “la mayoría están basadas en el Temor a perder el control”. Añaden diciendo que “la mayoría de los motivos por los cuales se toma esta postura religiosa es por temor, temor a perder el control, temor a perder el poder, temor a salir del orden establecido o temor al error, en algunas ocasiones con deseos muy sinceros, sin embargo no deja de ser TEMOR”, dicen. (16)

Aunque eso pudiera siempre ocurrir en algún caso concreto, no es lícito decir que la “mayoría” de las denominaciones o concilios estén “basados en el temor”. Nos parece grave el hacer ese tipo de declaraciones, con el fin de defender una postura doctrinal, por otra parte indefendible desde la profecía bíblica.

Nunca jamás las denominaciones o concilios han sido un problema como tales parala Iglesia; siempre han estado para ayudar a lo organizativo de la misma. Ese ha sido su razón de ser. No vemos en esos concilios nada malo en sí.

Es una débil excusa atacar lo denominacional (y les habla un pastor de una congregación que hoy por hoy no está en ningún concilio en concreto), para levantar a los ojos de todos la presunta necesidad de lo “apostólico”. Pero eso es lo que hacen.

Pero insistiendo en ello, no dudan en intentar hacernos ver que por años la Iglesia ha sido cegada para no ver ni entender acerca de la gran “bendición” de lo apostólico. Una vez más, lo siguiente es lo declarado por el firmante de una de esas redes “apostólicas” aquí en España:

“Hoy creemos necesario volver a la verdad de la Palabra y no manejarnos más por doctrinas de hombres que por años nos han sometido a su grave error doctrinal que ha llevado a la Iglesia a un mover farisaico…Reglas humanas y doctrinas de hombres que han conducido a la Iglesia a un gobierno “democrático”, falto de santidad, temor de Dios y sin afecto natural” (17)… ¿Por quién habla el hermano cuando dice todo esto?

¡Resulta que después de tantos años de estar sometidos a “grave error doctrinal”, que ha llevado a la Iglesia a un “mover farisaico” incluso, etc. etc. ahora ésta ya está preparada para ser librada de todo ese mal gracias a la intervención del “ministerio apostólico” que por fin, ha sido restaurado! ¿Cómo se puede tener la osadía de decir estas cosas, y después de escribirlas, no retirarlas inmediatamente de la vista del público?

4. ¡Cuidado, hablamos de Autoridad!

Pero atención, cuando se enseña acerca del “ministerio apostólico” tal y como lo entienden esos maestros dominionistas/neo-reformistas, se está hablando de un ministerio de AUTORIDAD, revestido de un manto “paternal” (18), que espera del presbiterio y del pastor de cada congregación obediencia conforme al “orden divino”, según su entendimiento. Lo contrario a eso, sería un “rechazo a la autoridad”, falta de “humildad, de sujeción y de corrección”.

¿No nos quieren hacernos sentir culpables?…

Rony Chaves dice: “Los Apóstoles tienen diversas medidas de unción y brindan cobertura a ministros e iglesias. Ellos son padres y traen “La Paternidad de Dios a la Iglesia”, Su protección” (19)

Pero eso que dice que hacen esos hombres, lo hace y se le debe dejar hacer al Espíritu Santo, Quien es el Paracletos de Dios para la Iglesia, y no los hombres (Juan 14: 16, 17)

El apóstol Pablo nos da un clarísimo ejemplo de su verdadero ministerio apostólico, que era el de “predicar el Evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno” (Romanos 16: 20), a diferencia de lo que estos falsos apóstoles hacen.

Pablo iba a los lugares donde Cristo no había sido anunciado y predicaba allí. Ese es el verdadero ministerio apostólico (o misionero); y los que así hacen, esos son los verdaderos apóstoles (mejor, enviados o misioneros). Estos, como Pablo, cuando el Señor añade los que han de ser salvos (Hchs. 2: 47), ya que la salvación es del Señor, y no del solo esfuerzo del hombre, se ocupan en ayudar a los recién convertidos, enseñarles, protegerles, etc. como hacía Pablo, hasta que alcanzan la madurez necesaria para hacer lo propio. Si así se hiciera, en vez de perder el tiempo en zarandajas, antes cumpliríamos con la Gran Comisión.

Dos cabezas, un gran problema

Pero volviendo al asunto, si nos damos cuenta, aquí tenemos un problema de base, que es el siguiente: La congregación que está bajo un “ministerio apostólico”, tiene en realidad dos pastores, uno debajo del otro. El primero sería el pastor propio de la congregación junto con su presbiterio, o como se quiera organizar dicha congregación, y el segundo sería el “apóstol”, que como pastor principal en la realidad, tendría la última palabra en todas las materias importantes.

Con la excusa de que de ese modo se obtiene la necesaria “cobertura espiritual”, las iglesias bajo ese tipo de estructura ya no son libres, sino dependientes del “apóstol”. Son dirigidas y gobernadas desde afuera, y no desde adentro. Esto contradice abiertamente lo enseñado por la Palabra de Dios. Véase en el libro de Apocalipsis caps. 2 y 3, que es el Hijo de Dios el que se dirige al “ángel” de cada iglesia mencionada; es decir, al responsable o responsables de cada una de esas congregaciones desde adentro.

En este sentido,  José Mª García dice esta vez de forma acertada:

“No entendiendo tales personas que el dominio absoluto pertenece solamente al Señor Jesucristo y que la única protección segura para el creyente es la que fue obtenida por medio del sacrificio único y perfecto de Jesucristo derramando su sangre preciosa en la cruz para guardarnos del mal, no existiendo otro medio para aplicar protección a su pueblo…de lo contrario estaríamos cayendo en los mismos errores que cayó la iglesia católica, y por los cuales muchos mártires y santos combatieron y dieron sus vidas para traer una reforma y restauración a la iglesia, como el caso de Lutero y muchos otros más.

Estos también olvidan que la iglesia más que ser una organización estructurada bajo un orden piramidal similar a la estructura  papal, es un ente vivo conformado por todos los creyentes que han nacido de nuevo y por todas las iglesias locales en las cuales Cristo es el único Rey y Señor” (20)

Así es como debe ser, pero con la nueva “Estructura Apostólica”, automáticamente la iglesia se transforma en una organización piramidal o similar, porque unos están bajo otros…y ¿quién osará estar en el vértice superior?

Sin ambages podemos declarar, que el objetivo de la promoción de la “teología de la restauración apostólico-profética”, no deja de ser, en definitiva, la formación de una red; o mejor, una abarcadora formación piramidal o similar, que incluya a todos los cristianos bajo un liderazgo, con la débil e irrespetuosa excusa de establecer el Reino en la tierra ahora, cosa que sólo hará el Señor Jesucristo a partir de Su venida en gloria (Ap. 20: 1-6), jamás la Iglesia en esta dispensación del tiempo de gracia. No nos engañemos.

“Parecido a como fue en la Edad Media, algunos pretenden que la Iglesia de Jesucristo sea también una organización piramidal. Gracias a Dios, eso jamás sucederá”

5. Intentando definir a los nuevos “súper apóstoles”

Cuando ya el ministerio apostólico como tal, es decir, el bíblico, terminó con aquellos doce de Cristo, y los que luego la Biblia en español les llama “apóstoles”, que no son sino “enviados” (*), es decir, mensajeros o misioneros, tipo Silas, Bernabé, Epafrodito, Junias, etc., y como tales, también los de todas las edades de la Iglesia, hombres y mujeres bravos que llevaron el Evangelio, y lo llevan por doquier, fundando iglesias y congregaciones como verdaderos pioneros de Dios, resulta que “apóstoles” como Rony Chaves, nos dicen ahora, cuando la Iglesia está para ser Arrebatada, que “el Espíritu Santo prepara la “Ola Apostólica” más gigantesca que jamás hayamos visto” (21) más y más grande que aquellos mensajeros que fueron ungidos en Hchs. 2,  juntamente con su mensaje. (*) La palabra griega apostolos, se ha transliterado como “apóstoles” al español, pero en realidad se debía haber traducido. Su traducción es: Enviado o mensajero. (Ver más en www.centrorey.org)

6. Acerca de los apóstoles de Chaves

Según Rony Chaves, “Dios está estableciendo su Gobierno (¡¿), y para ello los apóstoles son imprescindibles”. Nos da toda una serie de definiciones de estos “súper apóstoles”, la cual transcribimos aquí, destacando lo más chocante, y haciendo un comentario nuestro seguidamente al respecto (22)

1. “El apóstol y su unción traen revelación a la Iglesia, como en los días primeros”

Pone a esos actuales presuntos “apóstoles” a la misma altura que los doce, y dice que harán lo mismo que hicieron aquellos, cuando el canon ya está cerrado. Error.

2. “Los apóstoles son reformadores, ellos traerán la Reforma Apostólica del Nuevo Milenio”

Los apóstoles de Cristo no fueron reformadores, sino testigos de la vida del Maestro, de Su muerte y de Su resurrección (Hchs. 1: 21, 22). El fundamento ya ha sido puesto, y es Cristo y su doctrina (1 Co. 3: 11; Ti. 2: 1)… ¿qué otros supuestos nuevos “apóstoles” deberían traer qué Reforma al nuevo milenio? ¿Otra revelación? ¿Otra doctrina?

La declaración de Chaves sí es irreformable y carece de fundamento. Chaves está hablando de otro evangelio.

3. “El apóstol y su unción acercan el juicio y la justicia de Dios a la Iglesia y las naciones. Como verdaderos jueces de Dios, son levantados para traer y establecer “sentencias” y “veredictos”…ellos traen liberación al pueblo de Dios”

Esto nos parece especialmente peligroso, y es una expresión clarísima del error del Dominionismo/Neo-reformismo hasta sus últimas consecuencias. El Señor nos envió a predicar el Evangelio, y no a hacer juicio a las naciones. Menos todavía a que ciertos hombres levanten juicio contra sectores e individuos de la Iglesia, pero eso es lo que pretenden, tratar de hacer desaparecer a todos aquellos que se opongan a todo esto, primero por medio del ostracismo o aislamiento (ya ocurre eso), y en el periodo de la Tribulación, por medios mucho más expeditivos. Eso es lo que en realidad quieren decir.

Dice al respecto Al Dager en su libro “Vengeance is Ours”: “La Iglesia tendrá, por necesidad, que usar la fuerza física para juzgar, sentenciar y ejecutar juicio (incluida la pena de muerte) sobre los disidentes” (23)

Esto ahora mismo parece de risa, pero no olvidemos que una vez se levante la Bestia Anticristo, las cosas van a ser muy diferentes en este mundo por unos pocos años (Ap. 13), y muchos de esos falsos maestros dominionistas, en realidad son hombres y mujeres del Nuevo Orden Mundial.

Los apóstoles de Cristo jamás trajeron “sentencias” ni “veredictos”, porque a diferencia de lo que asegura Rony Chaves que son sus nuevos “apóstoles”, aquéllos no eran jueces, ni señores de nadie. Fíjense en las palabras del verdadero apóstol, Pedro:

“Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo…apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella…no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado…” (1 Pedro 5: 1, 2, 3)

¡Qué diferentes son las palabras del amado Pedro, verdaderamente inspirado por el Espíritu Santo, a las de Chaves!

Disfrazada de espiritualidad, tal y como muchas veces el diablo sabe aparecer ante los cristianos, veo en gran parte de ese mover falso apostólico, la intención de levantar una falsa súper mega iglesia mundial, muy estructurada y definida. Será la última y mayor expresión de la Gran Ramera, que a modo de la ramera católica medieval, aniquilará a muchos miles de personas en los futuros días de la Tribulación. Muchas de ellas, la Palabra nos dice que serán mártires de Cristo, los cuales habiendo abierto los ojos espirituales en esos días, les serán cerrados los ojos naturales, convirtiéndose así en mártires de Cristo:

“Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años” (Ap. 20: 4)

4. “Los apóstoles traen liberación espiritual al pueblo de Dios” (24)

Todos nosotros creíamos que Cristo es el que trae la liberación espiritual al pueblo de Dios, porque es el mediador entre Dios y los hombres (1 Ti. 2: 5, 6)

¿Se dan cuenta de otra cosa? De una forma casi sibilina, Chaves hace una diferenciación entre el “pueblo de Dios”, y unos sacerdotes especiales (ya que hacen de mediadores entre Dios y Su pueblo), sus “apóstoles”.

Sigue definiendo Chaves:

5. “La unción apostólica juzga la brujería”

¿A qué exactamente se está refiriendo Chaves? ¿Qué significa “juzgar la brujería”? La brujería es el poder del diablo. ¡No es necesaria ninguna falsa “unción apostólica” para esto! Todo verdadero cristiano tiene autoridad para echar fuera demonios y destruir toda obra del maligno por la simple invocación de la sangre de la Cruz, ya que Cristo, al diablo le juzgó y condenó en la cruz (Marcos 16: 17; Lucas 10: 19; Juan 16: 11; Colosenses 2: 15).

6. “Los Apóstoles son “Arquitectos espirituales”. Son ungidos para “supervisar” la construcción de Dios. A ellos les concierne diseñar, estructurar y formar en la Iglesia; y si una “Reforma del Espíritu” llega, les toca entonces, rediseñar y reestructurar la Iglesia. Amén”

¡Impresionante, hermanos! Aparte de lo tremendamente ambiguo de esa declaración, que se puede entender de ella cualquier cosa, me preocupa una en especial, y es esa aludida “Reforma del Espíritu” que puede llegar, dice, para que esos “apóstoles” puedan “rediseñar y reestructurar la Iglesia” que previamente hubieran diseñado, estructurado y formado…¡Saquen ustedes sus propias conclusiones!

Entonces, cada vez que uno de ellos entienda que es el momento, se pondrá a rediseñar las congregaciones que tiene bajo su “manto apostólico” o supervisión, reestructurando y formando; es decir, haciendo y deshaciendo como quiera o entienda, y nadie podrá osar negarse a ello, porque esos hombres serían los “escogidos” por Dios para hacer esa labor.

En otras palabras, si le dejamos hacer a Chaves, llega a la Iglesia, no sólo una autarquía general, sino una dictadura del hombre. En vez de una Teocracia (cual es en el contexto de la Iglesia, el gobierno del Espíritu Santo en ella), tendríamos una Tiranía del hombre sin precedentes.

¿Es que nadie se da cuenta de tan singular tropelía, para denunciarlo públicamente?

Según esas premisas, sin paliativos el gobierno congregacional o de la asamblea, y el gobierno del presbiterio o ancianato de las iglesias (1 Ti. 3: 1), está a punto de terminar como tales, para dar paso a un gobierno autócrata externo, que dirá al anciano o pastor, y consecuentemente a toda la congregación, qué creer o no creer, qué hacer o no hacer.

Esto merece total reprensión.

7. “Los Apóstoles son fundadores. Ellos ponen el fundamento principal en la casa de Dios junto a los profetas del Altísimo”

¿Qué “fundamento” principal van a poner, qué “apóstoles”, en la casa de Dios? ¡Qué osadía! La Biblia, por boca del mismo apóstol Pablo dice: “Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo” (1 Corintios 3: 11), pero ahí tenemos a Chaves y a los que como él piensan, de hecho desafiando la misma Palabra de Dios.

8. “Los Apóstoles establecen fronteras. Definen con su unción y visión hasta dónde penetrará la Iglesia en su alcance y evangelización”

¿Hombres que establecen las fronteras de actuación de la Iglesia para el cumplimiento de la Gran Comisión, cuando el Señor ya nos dijo que fuésemos a todas la naciones a hacer discípulos? (Mt. 28: 19) ¿No es eso otra “revelación” que se opone a la verdadera? ¿No es eso realmente el gobierno del hombre en vez del gobierno del Espíritu Santo? ¿No es eso deificar a esos presuntos “apóstoles”?

9. “Los Apóstoles establecen doctrina”

Si no nos hemos apercibido todavía, esos “Apóstoles” de Chaves, empezando por él mismo dadas sus propias declaraciones, son nuevos Papas, los cuales ex cáthedra definen y definirán lo que hemos de creer o no.

Veamos un ejemplo rápido: Uno de ellos se levanta, y dice: “El Arrebatamiento no existe como tal, es una alegoría” (y muchos ya lo dicen), entonces todas las iglesias bajo su jurisdicción deberán aceptar eso, aunque la Biblia diga lo contrario, ya que ellos “establecen doctrina”.

Y si resistes aceptar sus nuevas doctrinas, entonces ¿qué?; ¿eres un rebelde a la “visión” y a la “revelación” del “ungido”?

Cuando el hombre define doctrina, se coloca en el lugar del Espíritu Santo y en el lugar de la Palabra de Dios; ¡Huyamos de esos hombres! (ver 2 Ti. 3: 5).

Hay más puntos de estos, por los cuales Rony Chaves pretende definir la nueva “Estructura Apostólica” como él la llama, pero prefiero no aburrir más a los pacientes lectores de este artículo al respecto.

7. Concluyendo

Me gustaría volver, para ir acabando, a la pregunta que los discípulos de Cristo le hicieron al Señor momentos antes de ser ascendido a los cielos Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? (Hchs. 1: 6)

El Señor les respondió con mucha claridad (como han de ser dichas las cosas):

“No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad” (Hchs. 1: 7)

A diferencia de lo que enseñan todos esos dominionistas neo-apostólicos, en cuanto a que el Reino es Ahora, Jesús nos enseñó que no era cosa nuestra, sino que era cosa del Padre.

¡Y el Padre habló al respecto, unos sesenta años más tarde!, y esto es lo que no saben, o no quieren saber los que enseñan que el “Reino es Ahora”.

Leamos atentamente Ap. 1: 1, 2; donde nos habla de la revelación que el Padre le dio a Jesucristo, y a su vez, Él la dio a conocer a sus siervos. Esa revelación, o Apocalipsis, es la última que Dios ha dado a Su pueblo. En ella el Padre nos revela que el Reino Mesiánico prometido a Israel, y del cual los discípulos de Cristo le preguntaron acerca de cuando iba a venir, sería establecido con la venida gloriosa de Su Hijo (léase Ap. 20: 1-7) Esa es la respuesta a la pregunta de los discípulos de Hchs. 1: 6.

No nos engañemos, hermanos, la Palabra dice que nosotros los cristianos, sabemos que somos de Dios, y que el mundo entero está bajo el maligno (1 Juan 5: 19). Si el mundo está bajo el maligno, todavía el Reino no está establecido en el mundo.

Apocalipsis 11: 15 nos enseña que en los días del toque de la séptima trompeta que todavía han de llegar, el reino de este mundo vendrá a ser de nuestro Señor y de su Cristo.

El reino de este mundo ha de ser destruido por el que cabalgará el caballo blanco, el que se llama Fiel y Verdadero, el que con justicia juzga y pelea (Ap. 19: 11). Cuando Cristo, el León de la Tribu de Judá, vuelva glorioso con sus ejércitos celestiales, vendrá a herir con la espada que sale de su boca a las naciones y las regirá con vara de hierro, ya que sólo Él tiene escrito en su vestidura y en su muslo: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES (Ap. 19: 14-16)

Creamos a la profecía de la Biblia, y no a la falsa de los hombres.

Por lo tanto, amemos la venida del Señor a por nosotros (2 Ti. 4: 8) que está a las puertas, mientras cumplimos con paz Sus mandamientos (Jn. 14: 15), pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos (1 Jn. 5: 3); bien fundamentados en la doctrina de los apóstoles y profetas que ya ha sido revelada, una vez y para siempre (Ef. 2: 20), y nada se puede añadir a ella; ni nueva revelación, ni nueva doctrina.

Dios les bendiga.

© Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España.
Septiembre 2006
Revisado y ampliado en junio 2009
www.centrorey.org

Notas:
1. Randy Clark; “The Apostolic Network of Global Awakening”
2. Rony Chaves; “El gobierno apostólico anulará al gobierno de Satanás”; AMM, www.ronychaves.org
3. Carlos Canosa; su escrito, “¿Has probado a los que dicen ser apóstoles y no los son?”
4. Randy Clark; “The Apostolic Network of Global Awakening”, Statement of Faith.
5. Ibid.
6. Ibid.
7. W. Richards; “Masters Overview”.
8. Randy Clark; “Vision and Mission Statements”; “The Apostolic Network of Global Awakening”
9. José Mª García G.; red apostólica del ministerio quíntuple.
10. Rony Chaves; “El gobierno apostólico anulará al gobierno de Satanás”; AMM.
11. Ibid.
12. Ibid.
13. Ibid.
14. Ibid.
15. Ibid.
16. José Mª García G.; red apostólica del ministerio quíntuple.
17. Ibid.
18. Ibid.
19. Rony Chaves; “El gobierno apostólico anulará al gobierno de Satanás”; AMM.
20. José Mª García G.; red apostólica del ministerio quíntuple.
21. Rony Chaves; “El gobierno apostólico anulará al gobierno de Satanás”; AMM.
22. Ibid.
23. Al Dager, “Vengeance is Ours”, p. 96, 97
24. ss Rony Chaves; “El gobierno apostólico anulará al gobierno de Satanás”; AMM.

“Ratzinger”

Una denuncia necesaria a causa de los tiempos que corren

“Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras” (2 Corintios 11: 13-15)

En su viaje reciente a Brasil, Ratzinger, alias Benedicto XVI, ha pedido a los obispos que no ahorren esfuerzos “en la búsqueda de esos católicos apartados” (1). Para él y su curia, esos “católicos apartados” son ahora evangélicos, integrantes de las “iglesias evangélicas que ha definido como sectas” (2)

Desesperadamente, cuando este mundo está observando la caída del catolicismo romano como lo ha conocido hasta la fecha, el líder del Vaticano se ha levantado y desea atraer a sí mismo a las centenas de miles y miles de ex católicos que ahora son evangélicos, sobre todo en Latinoamérica, porque el momento de la puesta en escena del último y definitivo acto de la Gran Ramera se aproxima inexorablemente.

A horas de ahora, el llamado Nuevo Orden Mundial ya está listo para ser implementado en este mundo. Sólo que ahora está lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste (2 Ts. 2: 6).

La Gran Ramera de Ap. 17 está más activa que nunca, y una de las obras jesuitas por excelencia que tiene como propósito el destruir la verdadera Iglesia de Jesucristo, ha sido el de levantar a los llamados “nuevos apóstoles” *

(*) Con esto no queremos decir que todos los que se dicen apóstoles son realmente conscientes de que están sirviendo a Roma.

Cuando aparece un “nuevo apóstol” junto a alguien o actividad alguna que evoque el ecumenismo, se le está enviando un mensaje de calma al obispo católico de la diócesis de ese lugar: “¡Tranquilo, somos de los vuestros!”, y es apabullante la cantidad de “nuevos apóstoles” que están proliferando por todas partes, llevando un mensaje en sus bocas que no es más que un añadido al Evangelio (Gl. 1: 8, 9)

¡¡Nos conviene abrir los ojos y ser muy avisados hoy en día, que son verdaderamente días finales!!

Así que no nos tiene que extrañar a los verdaderos cristianos, que en este tiempo último tantas aberraciones se estén levantando por doquier, que combaten directamente la sana doctrina de nuestro Señor Jesucristo, y la fe de los verdaderos hijos de Dios.

Ante tal proliferación de “nuevos apóstoles” reclamando una autoridad sacerdotal inaudita,la pregunta que nos hacemos es la siguiente: ¿Será posible que en la Iglesia de Cristo exista un sacerdocio por encima del sacerdocio universal del creyente – 1 Pr. 2: 9?

Por la misma Palabra, sabemos que NO es posible, y sin embargo – tomando prestado el mismo término usado por ellos – ese es el nuevo “paradigma” que intentan, desde hace unos pocos años a esta parte hacernos creer, comprender y aceptar los llamados apóstoles de la Nueva Reforma Apostólica.

En este estudio estaremos viendo y analizando esas espurias enseñanzas, para poder comprender mejor el asunto y apartarnos del error.

1. Uno fallo de base: una errónea interpretación escatológica
Entiendo que uno de los principales problemas de base del error de la llamada Nueva Reforma Apostólica, es la paupérrima y hasta negligente interpretación escatológica bíblica que tienen la mayoría de sus proponentes. En cuanto a esto último, un conocido de ellos, que lleva el título extraño de “apóstol de mercado”, aseguraba ufanándose, y a voz en cuello, en su predicación pública a través de las cámaras de la TV cristiana, lo siguiente: “Yo no entiendo el libro de Apocalipsis” (3). Siendo de ese modo, no nos debe extrañar el resultado final de la ecuación.

Por ello, levantan sus argumentos basándose mal en la Escritura. Entre otros, utilizan el pasaje del Salmo 2, que dice: “pídeme y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra” (S. 2: 8). Esa escritura claramente nos habla del Padre dirigiéndose a Su Hijo, Quien es el receptor de esa promesa – ver el contexto- y sin embargo, esos “nuevos apóstoles” dan por sentado que los receptores de la misma somos los cristianos.

Entonces al verlo de este modo, los cristianos deberíamos pedir y orar al Padre para que nos dé las ciudades y las naciones ahora, al tiempo que debiéramos proceder en consecuencia, es decir, cambiando la sociedad de arriba abajo (eso se llama dominionismo).

Una vez, el gran predicador británico Dr. Martin Lloyd-Jones argumentó:

“El propósito del cristianismo no es producir hombres buenos, sino crear hombres nuevos, no mejorar la sociedad como tal, sino confrontar a los hombres individualmente” (4)

“El finado fiel hermano en Cristo Dr. Martin Lloyd-Jones”

Pero según la mala interpretación del pasaje del Salmo 2, nosotros los cristianos somos los que debemos tomar las ciudades y las naciones, y para que eso sea así, urge una estrategia, la cual han venido a llamar la “Nueva Reforma Apostólica”, es decir, un presunto levantamiento del que llaman ministerio de los apóstoles – citando Ef. 4: 11 – los cuales serían los que traerían esa reforma a todo nivel. Léase pues: un sacerdocio sobre el sacerdocio del creyente.

Veremos a continuación que no exageramos un ápice en lo que decimos.

Resumo y concretizo este punto: Para que los cristianos podamos tomar las naciones y los confines de la tierra, es preciso que se levante un nuevo sacerdocio, llamado apostólico, que a su vez lleve a cabo una Reforma, llamada Reforma Apostólica. Así enseñan. En este sentido el apóstol Guillermo Maldonado públicamente declara:

“Dios nos ha llamado a nosotros, los apóstoles, para que traigamos toda esta reforma a cabo, implantándola dentro de la Iglesia; la reforma es poderosa porque trae el Avivamiento; la reforma es lo que trae el orden en las cosas…para poder estar en el filo cortante de lo que Dios está haciendo hoy, tenemos que pegarnos a los apóstoles, porque los apóstoles tienen el acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios”(5)

Véase con claridad que su propuesta en realidad es la de un sacerdocio por encima del sacerdocio universal de los creyentes. Esto nos hace a todos los santos estar en dependencia absoluta de los “nuevos apóstoles”, los cuales son los que tienen “el acceso a la abundante revelación de Dios” y a los cuales “tenemos que pegarnos”.

Evidentemente esto contradice la misma enseñanza neotestamentaria, que nos asegura que el único mediador entre Dios y los hombres es Cristo hombre, y nadie más (1 Ti. 2: 5).

“¿Por qué el llamado apóstol Guillermo Maldonado está haciendo este signo satánico de maldición? ¿es que no es consciente de lo que significa?

A. Los apóstoles: ¿los restauradores de todas las cosas?
Otro de los pasajes de la Escritura, donde interpretándolo mal basan su teología de que antes de la venida en gloria de Cristo, Dios a través de la Iglesia va a restaurar todas las cosas (para que así Cristo pueda volver, dicen), la encontramos en el libro de Hechos 3: 21, donde leemos:

“Jesucristo, a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas…” (Hechos 3: 21)

La apóstol Wilma Rueda, dice así:

“En el libro de los Hechos 3: 21, el Apóstol Pedro nos habla de que antes del regreso del Señor Jesucristo, Dios restauraría todas las cosas…” (6)

Pero eso NO es lo que enseña esa porción escritural, sino todo lo contrario. Lo que dice este pasaje es justamente lo que leemos: que cuando vayan a llegar los tiempos de la restauración de todas las cosas, entonces vendrá Cristo para que eso se cumpla (el Reino Milenial). Apoyo a esto dicho lo encontramos en las mismas palabras de Jesús cuando dijo que su venida en gloria sería como en los días de Noé (Mt. 24: 37), y los días de Noé fueron cualquier cosa menos días de “restauración de todas las cosas”.

Pero creyendo de ese modo, y haciéndolo creer a los demás, aseguran que es necesario una Reforma, la cual deben llevarla a cabo a modo de élite especial y muy ungida, los “nuevos apóstoles”, y como dice Wilma Rueda y todos sus correligionarios: “es preciso reconstruir el manto apostólico de la nación” (*) (7), para conseguir los siguientes objetivos: conquistar las ciudades y las naciones y poseer la tierra.

(*) Ese “manto apostólico de las naciones” que dicen hay que reconstruir, es absolutamente inexistente ahora, como lo ha sido siempre; ¿Dónde se encuentra esta expresión y concepto en la Biblia, aparte del capote de Pablo que dejó olvidado en Troas – 2 Ti. 4: 13-?

En otras palabras, están vendiendo al pueblo de Dios una necesidad inexistente, ya que no es misión de la Iglesia, y por ende de los cristianos, el tomar y poseer esta tierra; es prerrogativa de Cristo, más aún cuando nosotros los creyentes somos como Abraham, al cual Dios no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie (Hchs. 7: 5), porque nuestra ciudadanía está en los cielos (Fil. 3: 20), y como Abraham, habitamos como extranjeros (ver 1 Juan 5: 19) en la tierra prometida (la tierra milenial) como en tierra ajena, porque, como Abraham, esperamos la Ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios (Hebreos 11: 8-10), es decir la Nueva Jerusalén (Ap. 21: 9ss)

Pero de los que todo lo tienen dirigido a esta tierra, la Palabra de Dios es muy clara:

“…el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal” (Filipenses 3: 19)

Estos, no tienen para nada en cuenta que “nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo” (Fil. 3: 20), y Él será el que traerá toda la regeneración y restauración que esta tierra necesita, lo que llamamos el Reino Milenial.

Entonces, y sólo entonces, la regeneración vendrá a ser, no por medio de un proceso gradual de conversión y asimilación – como enseñan esos “nuevos apóstoles” – sino de forma repentina y drástica (ver Daniel 2: 34, 35), cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de Su gloria (Mateo 19: 28)

Así pues, los hijos de Dios NO necesitamos ninguna espuria reforma de parte de esos llamados “nuevos apóstoles” para los fines espurios de conquista que constantemente nos colocan por delante.

“El llamado apóstol Guillermo Maldonado en Santo Domingo, República Dominicana”

2. Otro fallo de base: la continuación del ministerio apostólico de los doce
“En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios. Y cuando era de día, llamó a sus discípulos, y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles” (Lucas 6: 12, 13)

El Señor Jesucristo escogió a sus doce, y les llamó apóstoles, es decir, enviados. Con ello no nos dio ningún ejemplo para que los creyentes hiciéramos lo mismo – como asegura el G12- sino que solamente la Escritura nos dice lo que ocurrió. ¡Sólo Cristo escoge a los hombres!

Esos doce, los cuales la Biblia menciona por nombre, fueron especialmente comisionados para cumplir con su llamamiento en vida, y también para el tiempo cuando llegue la regeneración, es decir, la implementación del Reino Mesiánico:

“Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, vosotros que me habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel” (Mateo 19: 28)

Es evidente que ese ministerio apostólico de los doce es único e irrepetible. Sin embargo, la llamada Nueva Reforma Apostólica no lo entiende así.Lamentablemente, según sus auspiciadores, los apóstoles de hoy en día en nada difieren de los doce que fueron de Cristo. Guillermo Maldonado dice textualmente:

“Jesús establece a sus apóstoles tal y como fueron aquellos doce suyos”(8)

Descaradamente, Maldonado iguala a los doce de Cristo con el resto del ministerio apostólico del libro de Hechos, y seguidamente, con los “nuevos apóstoles” de hoy en día. Por eso, asegura que el “apóstol guía todo el cuerpo de Cristo” (9). Obviamente, partiendo de esa presunción, podemos imaginar como será el resto de esa espuria enseñanza que está invadiendo el seno eclesial, sobre todo el de cariz pentecostal y carismático.

El resultado de creer que los cristianos vamos a tomar o conquistar las ciudades, las naciones y el mundo entero “para Cristo”, y que el ministerio apostólico actual es el mismo que originó Jesucristo cuando levantó a Sus doce, es lo que se viene a llamar la Nueva Reforma Apostólica.

A. Ambos conceptos son básicos del dogma católico romano
Si nos damos cuenta, ambos conceptos – de nuevo los menciono – el de que la Iglesia reina en este mundo, y el de que el ministerio apostólico de los doce continúa, son absolutamente católico romanos. Ambos conceptos constituyen las dos columnas en las que se basa la iglesia de Roma.

El primero se llama poder temporal (*), y el segundo es la llamada sucesión apostólica (**). Por lo tanto, la llamada Nueva Reforma Apostólica es de hecho un instrumento al servicio de los intereses de la Gran Ramera de Ap. 17.

(*) El llamado poder temporal, es el uso del poder de este mundo y hacia este mundo. Cuando la Iglesia se mezcla con el poder temporal, dependiendo de él, o flirteando con él, tenemos un gran problema. La Biblia lo llama apostasía.

(**) La piedra angular sobre la que se basa el edificio de la Iglesia Católica Romana es el principio de la “sucesión apostólica”, es decir, la sucesión de los papas principiando – dicen- desde los doce apóstoles de Cristo. Ese mismo principio se aplica a toda la jerarquía romana.

“De nuevo Guillermo Maldonado en una de sus muy expresivas públicas manifestaciones”

3. Combinando la verdad con la mentira
Una de las características principales del magisterio llevado a cabo por esos “nuevos apóstoles”, es que son maestros en combinar la verdad con la mentira. No me atreveré aquí a juzgar acerca de los motivos de algunos, pero la realidad es que así es. Dan al oyente una buena dosis de verdad, para a continuación, lanzar una mentira.

Esto tiene un tremendo efecto psicológico. El oído del creyente incauto se ha acostumbrado a la verdad y vehemencia que por momentos el predicador está manifestado desde el púlpito, y por tanto, es torpe en discernir la mentira que se verterá inmediatamente a continuación. Tanto la verdad como la mentira son recibidas por el oyente. Esa en definitiva es una técnica muy eficaz de las tinieblas, las cuales prefieren que el oyente reciba algo de verdad si con eso pueden endosarle en la mente y en el corazón la mentira escogida. La verdad es usada como puerta abierta para colar esa mentira.

Por todo ello, el motivo de este artículo será el de ir desentrañando metódicamente esas mentiras – o parte de ellas – enseñadas por los abanderados de este falso mover neo reformador.

4. Los nuevos apóstoles: un sacerdocio sobre el sacerdocio universal del creyente
“Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2: 9)

“Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas” (1 Juan 2: 20)

La Palabra de Dios con excelsa claridad, nos enseña que cada verdadero cristiano, por lo tanto nacido de nuevo, es un sacerdote del Dios Altísimo, perteneciendo a un tipo nuevo de sacerdocio llamado “basíleion ierátenma” es decir, sacerdocio regio, o sacerdote real (1 Pr. 2: 9). No existe un nivel más alto de sacerdocio aquí en la tierra que este. No hay hombre alguno sobre la tierra que pueda ostentar un sacerdocio más avanzado y perfecto que ese, el cual es otorgado a cada verdadero creyente gracias a los méritos inconmensurables de Cristo.

¿Por qué hacemos énfasis en todo esto?, pues porque resulta que en estos últimos años en un gran sector eclesial ha surgido una nueva doctrina que pretende convencernos de que existe un sacerdocio por encima de ese sacerdocio universal del creyente.

En este punto, voy a estar volcando más información detallada acerca de la herejía de ese espurio ministerio apostólico, dirigido a levantar esa presunta Reforma Apostólica, demostrando como esos “nuevos apóstoles” pretenden levantarse como un sacerdocio especial por encima del sacerdocio de todos los santos.

A. Nueva Reforma Apostólica: Catolicismo Romano y “Nuevo Orden”

Poniendo al mismo Dios como sujeto activo, dicen que el Bendito está levantando de nuevo a los apóstoles para traer una reforma a la Iglesia (10). Primeramente, es preciso recalcar que parten de un mal entendimiento de lo que es hoy en día un apóstol, es decir un enviado o misionero, cual a modo de Junias, Silas, o Bernabé por poner unos pocos ejemplos de la Escritura Neotestamentaria, iban a predicar allí donde Cristo no había sido predicado (Ro. 15: 20), levantando las consiguientes iglesias. Ese es decimos, a grandes rasgos, el verdadero ministerio apostólico.

Esos apóstoles verdaderos, y todos los que les siguieron a lo largo de la historia de la Iglesia, jamás trajeron ninguna reforma a las iglesias que fundaban; sólo les trasmitían la verdad del Evangelio, sin enseñorearse de ellas (1 Pr. 5: 3), es decir, sin ponerse por encima de nadie, ni hacer a los demás dependientes de ellos en modo alguno. El mismo apóstol Pablo urgía a los corintios diciéndoles que ninguno se gloriara en los hombres, léase: llegara a tener a alguien como necesario para su vida, ya que esa es sólo prerrogativa de Dios (ver 1 Co. 3: 7, 21). Su ministerio era el de ayudar a levantar ese edificio espiritual que son las iglesias de Cristo que fundaba o ayudaba a fundar (1 Co. 3: 9, 10).

Cuando esas iglesias plantadas por ellos ya estaban consolidadas y fuertes en Cristo, se apartaban para seguir con su ministerio a otra parte, allí donde Cristo no había sido predicado con anterioridad, y ninguno de ellos pedía diezmo alguno.

No obstante, el entendimiento que tienen estos reformistas de lo que es un apóstol, es extremadamente diferente. Tiene un elevado cariz de jerarquía y de exaltación sobre los ministrados. De hecho, no difiere en esencia del que tiene la Iglesia de Roma acerca del mismo.

Para Roma, un apóstol – que en su particular léxico sería un jerarca de esa institución – es un enviado a los fieles, por mediación de sus curas de parroquia, para darles a conocer lo que tienen que creer, según las resoluciones dogmáticas conciliares pertinentes.

Es decir, siguen una cadena de mando, donde la feligresía está debajo de todo, y deberá creer, no lo que dice la Biblia, sino lo que sus superiores religiosos le de a creer.

Ahora bien, teniendo esto último en mente, fíjense en lo que el apóstol Guillermo Maldonado dice textualmente, y sin titubear un ápice:

“El apóstol hoy en día debe poner fundamentos doctrinales en las iglesias, y los pastores de las mismas deben seguir esa misma línea. El apóstol está por encima del pastor o ancianos de las iglesias, y las dirige.” (11)

Maldonado, en el más puro estilo romanista, nos está diciendo que el apóstol es el jerarca que tiene que decir, por mediación del pastor de la congregación, lo que los creyentes deben creer, y nosotros preguntamos: ¿en qué difiere esto del catolicismo romano?

Quizás alguno objetara aquí diciendo – bueno eso es cosa de ese señor Maldonado, pero no es así en otros lares – ¿seguro?

Fíjense ahora en lo que declara Bill Hamon, uno de los principales promotores de la Nueva Reforma Apostólica:

“Los apóstoles, estamos siendo convocados para poner nuevos fundamentos para una Nueva Era; fundamentos para el amanecer de la era del Nuevo Reino. Estamos en los dolores de parto previos al nacimiento de un Nuevo Orden(12) (énfasis nuestro)

Como podemos ver, ese hombre todavía va más lejos, anunciando el surgimiento de la última y definitiva versión de la Gran Ramera: “El Nuevo Orden”, para lo cual, los “nuevos apóstoles” son absolutamente imprescindibles: Un sacerdocio sobre el sacerdocio.

“El llamado apóstol Bill Hamon”

C. Peter Wagner, el autor del lema Nueva Reforma Apostólica, en inglés (New Apostolic Reformation), con claridad meridiana expone sin titubeo alguno, mencionando un texto bíblico sacado absolutamente de su contexto, la razón de la necesidad del nuevo ministerio apostólico:

“Creo que el Gobierno de la Iglesia está ya a punto de tomar lugar finalmente, y esto es lo que la Escritura enseña en Efesios 2:20, que el fundamento de la Iglesia son los apóstoles y profetas…”(13) (énfasis nuestro)

Contrariamente a lo que enseña Wagner, el fundamento de la Iglesia no son esos falsos “nuevos apóstoles y profetas”, sino la doctrina apostólica, es decir, la misma Biblia.

B. ¿Qué pretende la Nueva Reforma Apostólica?
Démonos cuenta, analizando esas tres declaraciones anteriores, que no tienen desperdicio, la de Maldonado, Hamon y Wagner, la Reforma Apostólica es la herramienta para transformar la Iglesia en una entidad jerarquizada y piramidal, que ayude a la implementación del “Nuevo Orden”, no sólo el “nuevo orden religioso”, sino el “Nuevo Orden Mundial”, es decir y sin ambages, el reino de la Bestia Anticristo (Ap. 13).

“C. Peter Wagner”

Siguiendo esa misma línea, el apóstol Guillermo Maldonado, sin titubeos exalta la figura del “nuevo apóstol” hasta encumbrarla por encima de todos. En su Conferencia Apostólica el año pasado (2006) en la República Dominicana, dijo así:

“El apóstol tiene un entendimiento mayor que el pastor, ya que este no ve más allá de las cuatro paredes del templo, mientras que el apóstol tiene visión del reino. El apóstol es el que dirige, es el que va delante uniendo los cinco ministerios (Ef, 4: 11). El apóstol tiene mayor autoridad en el Espíritu. El pastor sólo piensa en su iglesia, mientras que el apóstol piensa: ¿cómo vamos a tomar la ciudad de Santo Domingo?”(14)

De nuevo se nos presenta al apóstol, no sólo por encima de los ancianos o pastores, autoridades espirituales que Dios ha puesto sobre cada una de las congregaciones de Cristo, sino incluso muy por encima de lo que fueron los doce de Cristo, los cuales se ponían a sí mismos al nivel de esos ancianos (ver 1 Pr. 5: 1)

Sigue diciendo: “El apóstol tiene una mentalidad de guerra, y te enseña a ser un guerrero, mientras que el pastor sólo se preocupa de abrazar y acurrucar a las ovejas” (15)

Nos damos perfecta cuenta de que siempre hay un tinte de desdén hacia el ministerio pastoral, y una exaltación del presunto y a todas luces falso ministerio de los nuevos apóstoles.

“Guillermo Maldonado, de nuevo”

C. ¿La Iglesia está necesitada de una reforma?

Maldonado asegura que la Iglesia de Jesucristo está llena de “viejos paradigmas”, y está en gran manera obsoleta, y que para cambiar esto, es necesario que se levanten los “nuevos apóstoles” que traigan esa necesitada reforma. Dice así:

“El apóstol es un reformador. Los apóstoles cambian paradigmas, viejas filosofías, viejas formas de pensar, métodos antiguos. Dios está trayendo una reforma en todos las cosas, cómo se hace la iglesia. Muchos pastores están ignorantes de todo esto. Esta reforma viene para cambiar: paradigmas, viejas formas de pensar, filosofías, etc. Esta reforma la lleva a cabo el apóstol”(16)

Es fácil argumentar que una entidad o sociedad en concreto y en particular pueda necesitar un cambio. Por lo tanto, con ligereza es fácil también argumentar lo propio en relación a la Iglesia pero, ¿es eso cierto? No lo es. La Iglesia de Jesucristo no es asunto de hombres, ni está bajo el manejo de hombres por muy santos o ungidos que se consideren. La Iglesia de Jesucristo es prerrogativa de Su fundador, Cristo, y es Él quien la edifica (Mt. 16: 18). Decir que la Iglesia requiere de una reforma es decir que Cristo está fallando en su cometido, lo cual es una estupidez y una grosería espiritual.

Sin embargo, Bill Hamon, uno de los “nuevos apóstoles” fundacionales, dice así:

“La iglesia del siglo XXI será irreconocible en comparación con la iglesia del día de hoy. Los apóstoles y profetas de los últimos días que están vivos en el día de hoy tomarán la iglesia a través de la transición de la dispensación de la gracia a la dispensación del reino, de la dispensación de la iglesia mortal a la iglesia inmortal.”

Estos hombres se dicen apóstoles y aseguran ante todos aquellos impávidos creyentes que les escuchan, que son ellos los que van a traer una reforma que va a conseguir lo que, en definitiva, el propio Hijo de Dios no ha podido “lograr”. Nos parece un posicionamiento sumamente blasfemo.

No obstante, aseguran que son ellos los que “tomarán la Iglesia de la dispensación de la gracia a la dispensación del reino, de la dispensación de la iglesia mortal a la iglesia inmortal” (17), es decir, que ellos traerán la glorificación a los creyentes, y por tanto, Cristo queda excluido de la ecuación.

“El llamado apóstol Bill Hamon”

D. El apóstol es un reformador guerrero

Dice el apóstol Guillermo Maldonado:

“El apóstol es aquel comisionado con una autoridad mayor, ¡es un comandante militar!” (18)

¿Un apóstol es un comandante militar? ¿Dónde enseña eso la Biblia, cuando además el verdadero apóstol Pedro nos enseña inspirado por el Espíritu Santo que nadie tenga señorío sobre la grey (1 Pr. 5: 3), y sin embargo eso es lo que suelen hacer y han hecho ciertos comandantes militares? Pero Maldonado insiste:

“Un apóstol es un comandante militar enviado por Dios para cambiar los aires espirituales de un país o continente. El apóstol decreta en los aires de un país determinado. Dios le dirige a conmover los aires. ¡Yo soy apóstol y vine a darle armas de guerra para que pelee!” (19)

Según Maldonado, Dios en estos últimos años, y sin que lo haya dejado por escrito en Su Santa Palabra, está levantando a unos hombres que tienen la prerrogativa de “cambiar los aires espirituales” de una cierta región geográfica. En otras palabras, que le mandan al príncipe de Satanás de tal o cual lugar que se vaya de allí, o que no haga nada de nada, y así ocurre. ¿Dónde enseña la Biblia eso? No es más que una falacia y un engaño al pueblo incauto.

“¿El apóstol es un comandante militar?”

Además, hace de ese apóstol alguien absolutamente imprescindible para los demás creyentes. Si no viene ese apóstol para “decretar en los aires” de ese país o región, entonces el diablo sigue libre por allí, y poco se puede hacer en aras del Evangelio. Es una falacia tras falacia. De nuevo, es un sacerdocio sobre el sacerdocio.

Maldonado de sus mismos labios dice que él es uno de esos especiales ungidos para acometer tales acciones guerreras, y que es el depositario de esas armas de guerra para que el resto del sacerdocio que está por debajo de su autoridad espiritual pueda abastecerse de las mismas. Nos damos cuenta que el papel del Espíritu Santo queda también fuera de la ecuación aquí.

En este orden de cosas, otro de esos “nuevos apóstoles”, y en concreto uno llamado por algunos “apóstol de apóstoles”, el costarricense Rony Chaves, también hace alarde de esas “proezas” y se le ha visto, en concreto también en la República Dominicana, ungiendo con aceite la frontera con Haití, declarando y “decretando” esto o aquello, como si fuera todo ese territorio suyo (o presuntamente de la Iglesia). También apareció literalmente derramando sal sobre el lugar donde predicaba al aire libre en la República Dominicana, aduciendo que nosotros somos “la sal de la tierra” (20). Por cierto, el esparcir sal sobre la tierra es práctica común de la brujería.

“El llamado apóstol Rony Chaves”

D. Los nuevos apóstoles sustituyen al Espíritu Santo
Bien sabemos que eso no es cierto, ya que nadie puede sustituir al bendito Espíritu Santo de Dios, pero la doctrina de la Nueva Reforma Apostólica es lo que viene a decir. Veamos lo que textualmente enseña Guillermo Maldonado:

“Los apóstoles son los edificadores del reino. Son los que tienen los diseños del discipulado, alabanza y adoración, evangelismo. Los apóstoles reciben abundante revelación de Dios, es decir, cosas que están en la Biblia pero por causa de las tradiciones nuestras no las vemos, entonces Dios toma esas verdades y se las revela al apóstol para que las de a conocer al pueblo. Los apóstoles activan los dones espirituales de los santos. Cuando llegan a la iglesia eso es lo que hacen, ¡donde quiera que yo voy, las cosas Dios las acelera!” (21)

La Biblia dice: “vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas” (1 Juan 2: 20). Cada creyente tiene al bendito Espíritu Santo en su vida, que le lleva a toda verdad de la Palabra de Dios, pero para la Nueva Reforma Apostólica eso ya no es así.

De hecho, Guillermo Maldonado viene a decirnos que el ministerio del Espíritu Santo ya no es relevante. No lo dice con esas palabras, pero es lo que comunica, ya que de hecho, esos “nuevos apóstoles” “toman” Su lugar. Son ellos, y no el Espíritu Santo, los que abren los ojos de los creyentes y les hacen entender las verdades recónditas de la Biblia. Invariablemente, eso hace del apóstol, un mediador entre Dios y Su pueblo. Además, el apóstol es el que activa los dones espirituales de los creyentes, por lo tanto se hace imprescindible. Si ellos no van a las iglesias para dar luz sobre las verdades de Dios y activar los dones espirituales ¿quién lo hará? ¡Son imprescindibles! De nuevo, un sacerdocio sobre el sacerdocio.

El mismo Maldonado sin reparo alguno nos dice que ¡allí donde él va, Dios hace que las cosas se aceleren! A eso se le llama MEGALOMANÍA.

“El llamado apóstol Guillermo Maldonado en República Dominicana haciendo el gesto satánico de maldición. Si lo hizo a propósito o no, no lo sabemos”

E. El crecimiento numérico ¿lo trae el apóstol?

El apóstol Pablo declaró inspirado por el Espíritu Santo:

“Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento” (1 Corintios 3: 6, 7)

Y sin embargo, el apóstol Guillermo Maldonado dice:

“Los apóstoles edifican megaiglesias en la ciudad; plantan iglesias con poder y se multiplican rápidamente” (22)

Así pues, si usted ve alguna megaiglesia en su ciudad, sepa usted que invariablemente esa ha sido la obra de un “nuevo apóstol”, contrariamente a lo que el verdadero apóstol Pablo dijo, que el crecimiento lo da Dios, y no el supuesto ministerio apostólico.

Por otra parte, Maldonado nos viene aquí a decir, que su ministerio es más grande que el de Pablo y que el de Apolos, ambos hombres reconocedores de que el crecimiento exclusivamente lo daba Dios, y que no provenía de ellos.

Y esa idea o concepto también lo vemos reflejado en otras de sus declaraciones. Dice así Maldonado:

“Uno de los frutos notables y abundantes del apóstol son los libros (que haya escrito) y enseñanzas de nuevas revelaciones para edificar la iglesia. Una de las señales de un apóstol es la abundante revelación que tiene. La sabiduría de Dios es una gracia apostólica”(23)

Así pues, uno de los frutos a destacar del “apóstol”, es en cuanto a la cantidad de libros y escritos queescriba y publique, en base a las “nuevas revelaciones” que presumiblemente haya obtenido, para “edificar la iglesia”. Me parece sumamente pueril esa declaración.

Por otro lado, así empezaron las sectas como la de los mormones o testigos de Jehová. Dando al respecto un ejemplo rápido, Charles Taze Russell, el originador de los testigos, llegó a escribir innumerables escritos los cuales publicaba él mismo, y según él, eran también para traer “mayor luz” sobre la revelación escrita. Nótese que al menos ese sujeto tenía más conocimiento de la exégesis bíblica, ya que a diferencia de Maldonado, lo llamaba luz, y no revelación, puesto que esta última es la misma Biblia, y ya no hay más revelación, sino en todo caso, luz sobre la revelación.

Maldonado reiteradamente asegura que el apóstol es el receptor de la sabiduría de Dios, llamándola “gracia apostólica”; otra vez: sacerdocio sobre el sacerdocio.

5. Concluyendo

Tal y como empecé, me gustaría acabar con la siguiente porción inequívoca de la Palabra de Dios:

“Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras” (2 Corintios 11: 13-15)

En su rueda de prensa a miles de kilómetros de altura, Ratzinger, alias Benedicto XVI dijo que el éxodo de católicos a las iglesias protestantes evangélicas en Latinoamérica es “nuestra principal preocupación”(24)

Ratzinger abiertamente ha declarado muchas veces su intención de que los desertores católicos ahora evangélicos, cuyas denominaciones y concilios llama “sectas” (25) vuelvan al redil de Roma, o si no, se atengan a las consecuencias.

“Ratzinger preocupado”

No cabe la menor de las dudas de que este tratar de que el pueblo de Dios, que es sacerdocio real y nación santa se ponga a la merced de esos supuestos “nuevos apóstoles”, es una maniobra de las tinieblas auspiciada indudablemente por la Gran Ramera, la enemiga de parte del diablo de la verdadera Iglesia de Jesucristo.

Nuestra amonestación bien seria es para todos aquellos que se han dejado embaucar por los originales falsos “nuevos apóstoles”, y han entrado en ese juego infernal, muchos de ellos llamándose ahora “apóstoles”.

A los que saben lo que hacen, Dios les juzgará en su momento: “no es extraño si también sus ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras” (2 Corintios 11:15)

Por lo tanto, pueblo de Dios, cesa de oír todas esas enseñanzas que te hacen divagar de las razones de sabiduría (Prov. 19: 27), y cíñete exclusivamente a la revelación que ha sido dada una vez a los santos (Jud. 3).

¡DIOS NO ESTÁ TRAYENDO NINGUNA “NUEVA REFORMA APOSTÓLICA” A LA IGLESIA!

Ese es un invento que les viene muy bien, que usted hermano crea, para endosarle en un momento dado mucha mentira, y también para hacerle esclavo de hombres, con todas las consecuencias al respecto.

Si usted es de Cristo, entonces es un sacerdote de Dios, no permita que otro ocupe su lugar, y tampoco permita que otro se ponga por encima de usted. ¡No permita un sacerdocio sobre el sacerdocio!

Dios les bendiga.

© Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España.
Agosto 2007
www.centrorey.org

Notas:
1.http://www.redescristianas.net/2007/05/15/benedicto-xvi-en-brasil-editorial-de-el-pais/
2.Ibidem
3.Bruno Interlandi en Congreso Kairós; T.B.N.-Enlace, Madrid, España, 3-5 marzo 2005
4. Dr. Lloyd-Jones, de su libro, Knowing the Times
5.Apóstol Guillermo Maldonado; Conferencia Apostólica 2006 en Santo Domingo – República Dominicana.
6. Apóstol Wilma Rueda; Internacional Apostólica “Reconstruyendo El Manto Apostólico De la Nación”; Bogotá-Colombia del 2 al 4 de agosto 2007
7. Ibidem
8. Apóstol Guillermo Maldonado; Conferencia Apostólica 2006 en Santo Domingo – República Dominicana.
9. Ibidem
10.Ibidem
11. Ibidem
12. Bill Hamon, “The Third Apostolic Reformation”, en el art. de Jeannette Haley “Kingdom Theology”
13. C. Peter Wagner; CBN interview Jan. 3, 2000.
14. Apóstol Guillermo Maldonado; Conferencia Apostólica 2006 en Santo Domingo – República Dominicana.
15. Ibidem
16. Ibidem
17. Trascripción del Dr. Bill Hamon titulado “Batalla de las Novias”, Nov. 1997.
18. Apóstol Guillermo Maldonado; Conferencia Apostólica 2006 en Santo Domingo – República Dominicana.
19. Ibidem
20. Rony Chaves en su “gira apostólica” en República Dominicana.
21. Apóstol Guillermo Maldonado; Conferencia Apostólica 2006 en Santo Domingo – República Dominicana.
22. Ibidem
23. Ibidem
24. http://www.misionesonline.net/paginas/noticiaPrint.php?db=noticias2007&id=6167
25. http://mundoculturalhispano.hondurasbiz.com/spip17/spip.php?article4035

Efesios 2: 20 /Efesios 4: 11; y la controvertida “Nueva Reforma Apostólica”

Por Miguel Rosell Carrillo

Índice del Tema

• 1. Antecedentes
  • Un solo rebaño: La Iglesia
• 2. Edificados sobre “el fundamento de los apóstoles y profetas”
  • Añadiendo al fundamento de los apóstoles y profetas
  • ¿Jesús no es el cimiento, y sí lo son los actuales apóstoles y profetas?
  • Para ellos la Biblia nunca es suficiente
  • Los apóstoles de Jesucristo, y los misioneros
  • ¿Evangelistas, pastores y maestros, sí, pero apóstoles y profetas, no?
  • ¿La unidad de la fe y del conocimiento de Jesucristo, depende de aceptar o no a los apóstoles wagnerianos?
  • ¿No está el gobierno de Dios, si no están suficientemente reconocidos los apóstoles de Wagner?
  • Bajo el báculo jesuita

“Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (Efesios 2: 11-22)

1. Antecedentes

En este texto paulino podemos apreciar la obra excelsa de la cruz de Cristo, la reconciliación que Dios efectuó, no sólo con los judíos, sino también con el resto de la humanidad, los llamados gentiles.

De hecho, este texto va dirigido principalmente a los creyentes de origen gentil, con los cuales Pablo desarrollaba su ministerio apostólico.

A esos creyentes de Éfeso, gentiles en su mayoría, Pablo les recordaba su pasado de exclusión de Dios (v. 12), no como reproche, sino como realidad, y en ese mismo contexto, les anuncia que gracias al ministerio de Cristo y del derramamiento de su sangre, pudieron participar de los mismos privilegios que sus ahora hermanos, el Israel de Dios (ver Gl. 6: 16) “porque por medio de Él (Cristo) los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre” (v. 18)

Es en el contexto de la misericordia de Dios, por Su bondad, que la gentilidad que un día estaba alejada de la ciudadanía de Israel y era ajena a los pactos de la promesa, que estaba sin esperanza y sin Dios en el mundo, ahora, por la fe en Cristo y permaneciendo en esa bondad había sido hecha cercana a Dios por la sangre de Cristo (Ro. 11: 22; Ef. 2:12, 13)

“La Cruz hizo la diferencia entre la muerte y la vida eternas”

• Un solo rebaño: La Iglesia

Todo ello a tal punto, que de los dos pueblos, es decir, del pueblo judío y del gentil (no judío) hizo un solo pueblo, y ese muro de separación existente e infranqueable, fue de repente derribado al suelo, cumpliéndose de ese modo las mismas palabras de Cristo:

“También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor” (Juan 10: 16)

Ese rebaño aludido por el Señor es la Iglesia; la Iglesia de Jesucristo. De ese modo, Él creó en sí mismo de los dos pueblos, “un solo y nuevo hombre” (V. 15), porque “en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una nueva creación” (Gl. 6: 15); “porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre” (Ef. 2: 18)

“La Iglesia es la asamblea formada por todos aquellos que hemos experimentado un verdadero nuevo nacimiento en Jesucristo (Jn. 3: 3)”

Decimos, pues, que mediante la cruz, Jesús de Nazaret reconcilió con Dios a ambas humanidades, y en esa cruz destruyó las enemistades y todo lo que ante Dios procedía a la separación entre unos y otros, causando la paz, y haciendo llevar este mensaje, el cual se llama el Evangelio o Buenas Nuevas hasta el último rincón de la tierra; tanto a los que estaban lejos, como a los que estaban cerca (Ef. 2: 16, 17)

Por tanto, los que un día éramos simplemente gentiles, y consiguientemente éramos extranjeros y ajenos a Dios, por haber creído en Aquél que dio su propia vida por nosotros, fuimos automáticamente cortados del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuimos injertados en el buen olivo, viniendo a ser participantes del pacto incondicional de Dios con Abraham y con su descendencia, fruto de Su promesa (Ef. 2: 19; Ro. 11: 24; Gl. 3: 18)

De este modo, fuimos constituidos conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios (Ef. 2: 19), y todavía más… hemos sido:

“Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo” (Efesios 2: 20)

2. Edificados sobre “el fundamento de los apóstoles y profetas”

Hasta aquí quería yo llegar, estimados lectores. Me he permitido hacer esta breve exposición del texto aludido de Efesios, para mejor entender el contexto de lo que vamos a ver a continuación, más en detalle.

Permítanme antes de proseguir, advertirles que sigue vigente aquello de que “un texto fuera de contexto, es un pretexto para hacer otro texto”. Y ya les adelanto que ese “otro texto” es el que nos presentan desde hace unos pocos años, los exponentes de la llamada “Nueva Reforma Apostólica”, y a la cabeza de ellos, entre otros, el propio C. Peter Wagner.

Veremos lo que enseña al respecto este hombre que se presenta ante todos, no sólo como maestro de la Palabra, sino además como apóstol, y veremos lo que en realidad la Palabra de Dios nos dice.

Por el sentido de lo que hemos estado exegéticamente analizando, tanto los verdaderos creyentes de origen judío, como los de origen gentil, en Cristo constituimos un solo pueblo, al que el mismo Jesús llamó: la Iglesia (Mt. 16: 18), es decir, la asamblea exclusivamente constituida por todos los miembros renacidos en Cristo (Jn. 3: 3).

Este pueblo o asamblea apartado para Dios en Cristo Jesús, la Palabra en Efesios refiriéndose a los creyentes de origen gentil (como somos la muy inmensa generalidad), hemos sido edificados sobre un fundamento muy preciso.

En el griego la palabra que se traduce como “edificados”, es “epoikodomezéntes”, del verbo “epoikodomeo”, que significa, “construir encima”, “construir sobre”, “edificar o modelar espiritualmente”. Así pues, la Biblia nos enseña sin ningún lugar a dudas, que los creyentes, lo somos porque nuestra fe está basada, o construida, o edificada, sobre un fundamento muy concreto; el apóstol Pablo, inspirado por el Espíritu Santo lo llamó “el fundamento de los apóstoles y profetas” (V. 20).

“C. Peter Wagner”

• Añadiendo al fundamento de los apóstoles y profetas

Llegados a este punto, y antes de proseguir con el análisis exegético de esta porción de la Escritura, veamos lo que C. Peter Wagner enseña refiriéndose a Ef. 2: 20:

“Los cimientos de la iglesia a través de los años deben ser los apóstoles y profetas…Si la iglesia tiene a Jesús pero no tiene apóstoles y profetas, es posible que no cumpla con todas las expectativas que Dios tiene para ella” (1) (énfasis nuestro)

Nos quedamos asombrados de la declaración de este llamado maestro de la Biblia… ¿Cómo puede la Iglesia tener a Jesús, pero no tener apóstoles y profetas para no llegar a cumplir las expectativas de Dios? Si la Iglesia tiene a Jesús, es porque tiene la doctrina de Jesús, es decir, la doctrina apostólica…o… ¿a qué apóstoles y profetas se está realmente refiriendo Wagner? Este es el quid de la cuestión.

¡Qué astutamente llegan a torcer el sentido de la Escritura en beneficio de sus espurios argumentos!

Indiscutiblemente, así Wagner como cientos más, cuando mencionan Efesios 2: 20, no tienen en sus mentes lo que concreta y cabalmente enseña la Escritura, sino su propia e interesada versión de la misma.

• ¿Jesús no es el cimiento, y sí lo son los actuales apóstoles y profetas?

Siempre en el contexto de Efesios 2: 20, cuando Wagner menciona diciendo que “los cimientos de la iglesia a través de los años deben ser los apóstoles y profetas”, unas líneas justo atrás escribe lo siguiente:

“Un himno muy conocido afirma: “La base de la Iglesia es Jesucristo, su Señor…”. En un sentido teológico general esto es así, porque no habría iglesia alguna sin la persona y la obra de Jesucristo. Sin embargo, en lo que se refiere al crecimiento y desarrollo de la iglesia después de su ascensión, Jesús prefiere ser reconocido, no como los cimientos, sino como la piedra angular. Los cimientos de la iglesia a través de los años deben ser los apóstoles y profetas” (2) (énfasis nuestro)

¿Dónde en la Palabra encontramos la afirmación de Wagner, de que Jesús prefiere ser reconocido, no como los cimientos (o fundamento) sino sólo como la piedra angular, como excluyendo una cosa en supuesto beneficio de la otra?… En ninguna parte.

Enfáticamente, la Biblia nos dice que Jesús de Nazaret es tanto el fundamento de la Iglesia como la piedra angular, y ningún precepto excluye al otro. Veámoslo:

“Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo” (1 Corintios 3: 11)

“Para vosotros, pues, los que creéis, él (Jesús) es precioso; pero para los que no creen,
la piedra que los edificadores desecharon, ha venido a ser la cabeza del ángulo” (1 Pedro 2: 7)

Jesucristo es tanto el fundamento como la piedra angular que sostiene todo el edificio que es la Iglesia. Punto.

El cimiento es Cristo (1 Co. 3: 11), así como el fundamento de los apóstoles y profetas también lo es (Ef. 2: 20)… ¡de hecho es lo mismo! Es la doctrina apostólica.

La misma Palabra dice que la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios viviente, es columna y baluarte de la verdad (1 Ti. 3: 15), ¿por qué? Porque está basada en la Palabra de Cristo, la cual es la Biblia, la cual es, expresado de otro modo: el fundamento de los apóstoles y profetas: ¡Sola Scriptura!

“La Biblia es el fundamento de los apóstoles y profetas”

De esta manera, todo el edificio que es la Iglesia, bien coordinado, va creciendo (Ef. 2: 21); no solamente el Israel de Dios (Gl. 6: 16), sino también nosotros, los de procedencia gentil, somos “juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu” (Ef. 2: 22)

De nuevo, ¿por qué ese enconado énfasis de Wagner en los apóstoles y profetas, como “cimientos de la iglesia a través de los años”? (3). Pues porque para él y para algunos cientos más de infiltrados en la verdadera Iglesia, esos apóstoles y profetas son los hombres y mujeres que se atribuyen el serlo hoy en día, y que serían cimiento de la iglesia. ¡Craso y funesto error!

Pero Wagner mismo así lo asegura:

“Una iglesia sin apóstoles y profetas activos, es una iglesia con un fundamento incompleto” (4) (énfasis nuestro)

Nótese que no está hablando del ministerio apostólico común, como el que fue en su día el de Bernabé, o el de Junias, Silas, etc. y en este tiempo el que se refiere a las personas comisionadas a llevar el Evangelio allí donde no ha sido predicado todavía, sino que está hablando de la cuestión fundamental fundacional. Está hablando del “fundamento de los apóstoles y profetas” de Efesios 2: 20.

Si no es suficiente con esto, lean lo que descaradamente dice en ese mismo libro, refiriéndose a los apóstoles y profetas de Efesios 2: 20:

“Los apóstoles y los profetas no son personajes con una actuación especial histórica de dos mil años o más en el pasado. Son una realidad actual. Es de extrema importancia establecer de entrada este principio bíblico en nuestras mentes” (5) (énfasis nuestro)

¡Qué barbaridad! ¡En absoluto eso es un principio bíblico, y menos todavía lo hemos de establecer en nuestras mentes!

Así que según Wagner, es lo que los “nuevos apóstoles y profetas” han de decir, lo que ha de ser el fundamento de fe de los creyentes de hoy en día…por lo tanto, está diciendo que hoy por hoy se sigue requiriendo de nueva doctrina, la que llama “doctrina de los nuevos apóstoles”, cuando la misma Biblia nos asegura que el canon ya está cerrado, y que nada se puede añadir a la revelación una vez dada a los santos una vez y para siempre (Jud. 3).

Pero Wagner insiste:

“El fundamento de la Iglesia está en los apóstoles y profetas” (6)

Pero como venimos diciendo, esto no es lo que la Biblia dice en Efesios 2: 20, sino que dice que somos “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas”, el fundamento no son los hombres, sino que es el dicho divino de aquellos hombres escogidos por Dios, antes que el canon se cerrara.

John MacArthur refiriéndose a los hombres a los que se les reveló la Escritura, acertadamente escribe en su comentario bíblico:

“…el fundamento no era la persona y obra de ellos mismos, sino la enseñanza que por revelación divina impartieron con autoridad de lo Alto, y las palabras de Dios que hablaron a la Iglesia antes de que se completara el Nuevo Testamento” (énfasis nuestro)

¡Menos todavía podemos pensar que el fundamento de la Iglesia reside en los así llamados apóstoles y profetas que pululan por doquier hoy en día!

• Para ellos la Biblia nunca es suficiente

La realidad es que Wagner (y cientos más), no creen que el canon haya sido completado, y que toda la revelación de Dios a Su Iglesia haya sido dada, lo cual llamamos la Biblia. Wagner dice otra cosa. El cree que todavía nos es necesaria más revelación, la cual necesariamente habría de venir por parte de los “apóstoles y profetas” de su “Nueva Reforma Apostólica” que él defiende a capa y espada. Dice así:

“…cuando algunos leen esto [se refiere a Efesios 2: 20], suponen que los apóstoles y profetas debieron iniciar la Iglesia en el siglo primero, y que cuando se cumplió esa tarea y se cerró el canon bíblico, ya no hubo más necesidad de apóstoles y profetas en la Iglesia” (7) (énfasis nuestro)

¡No lo suponemos Wagner, sabemos que en cuanto al fundamento de los apóstoles y profetas, el asunto hace ya unos 2.000 años que está cumplido!

Para apoyar esa hipótesis suya, en cuanto a que es necesario más ministerio fundacional apostólico y profético, Wagner apela a Efesios 4: 8, 11. Escribe así a renglón seguido de lo anterior:

“Sin embargo, les haría bien informarse que el mismo libro de Efesios continúa diciendo que aún necesitamos apóstoles y profetas. Dice que cuando Jesús ascendió al cielo, “dio dones a los hombres” (Efesios 4: 8) ¿Cuáles fueron esos dones?: Él mismo constituyó a unos, apóstoles, a otros profetas; a otros evangelistas; y a otros, pastores y maestros” (V. 11) (8)

Sacar el texto del contexto es muy común, además de obvio, en todos aquellos que se escudan en la Biblia para defender lo indefendible. Tal es el caso muchas veces de Wagner (y de cientos más, infiltrados en la Iglesia).

Definitivamente, el libro de Efesios NO dice que necesitamos del concurso de supuestos nuevos apóstoles y profetas fundacionales. Wagner deliberadamente confunde un tipo de apóstol, el “apóstol de Jesucristo” (que es el fundacional, y que ya cesó), con otro, el del misionero.

“Panfleto promocional del “Congreso Internacional de Jóvenes Hechos 29”, de la iglesia de Cash Luna. Nótese el título: “Hechos 29”, capítulo inexistente en la Biblia que viene a decir, que se sigue escribiendo lo que quedó supuestamente interrumpido en Hechos cap. 28, último capítulo del libro de los Hechos de los Apóstoles”

En cuanto a lo que dice que Jesús ascendió al cielo y, “dio dones a los hombres” (Efesios 4: 8) refiriéndose a los diferentes ministerios de 4: 11, esto es parcialmente descontextualizar el texto.

Fíjense que en el versículo anterior encontramos que se nos dice que a cada uno de los creyentes nos ha sido concedida la gracia, conforme a la medida del don de Cristo (v. 7). La Palabra aquí nos está hablando de que como miembros del Cuerpo (v. 4), cada uno tenemos diferentes dones por Su gracia en Cristo, porque Él tiene la autoridad para hacerlo así (vrs. 9, 10)

Por un lado la Palabra al respecto nos habla de que Él dio “dones”, y por otro nos habla de que constituyó “ministerios”. Aunque es evidente que los ministerios son también dones de Dios, no podemos – como hace Wagner – exclusivizar esos dones como sólo esos ministerios. Esto es utilizar el texto de una manera interesada.

Refiriéndose a Efesios 4: 8, escribe MacArthur:

“Tras la ascensión de Cristo, vinieron todos los dones espirituales investidos de poder por el Espíritu Santo quien fue enviado tras Su partida”

Efectivamente, según el contexto, esos dones aludidos fueron (y son) impartidos por el Espíritu Santo (ver 1 Co. 12: 8-10). Mayormente, los dones del versículo 8 son los del Espíritu.

“Organigrama del llamado “Global Apostolic Network”. En él está el “Wagner Leadership Institute”

• Los apóstoles de Jesucristo, y los misioneros

Por otra parte, y no menos importante, lo que dice Efesios 2: 20 es lo que dice, y no permite ninguna añadidura: El fundamento de nuestra fe es la Biblia, y esta es “el fundamento de los apóstoles y profetas”; esto es, “todo el consejo de Dios” (Hchs. 20: 27), y en él estamos basados.

Prolongar o extrapolar más allá lo declarado en Efesios 2: 20 como hace Wagner es absolutamente inviable, ya que está fuera del contexto. Dicho sin ambages, nada tiene que ver el fundamento apostólico de Efesios 2: 20 (doctrina apostólica), con el ministerio apostólico y profético post neotestamentario.

Una cosa son los denominados “apóstoles de Jesucristo”, es decir, los doce y Pablo (Hchs. 1: 21ss; 1 Co. 1: 1), y otra muy diferente es el resto de apóstoles (o enviados) que comúnmente operaron en el pasado y operan en la actualidad. Estos últimos son los típicos misioneros, plantadores de iglesias, y predicadores del Evangelio entre las gentes que jamás han realmente oído, que levantan obra allí donde no ha habido ninguna previamente. Estos son los verdaderos nuevos apóstoles.

Los apóstoles de Efesios 4: 11, aun y pudiendo referirse en parte a los trece (no doce) de Jesucristo, usados – sobre todo como lo fue Pablo – en cuanto a revelación neotestamentaria, definitivamente nos habla de los misioneros que llevan el Evangelio allí donde Cristo no ha sido predicado.

Estos últimos, fueron (y son) constituidos por Cristo, junto con el resto de los ministerios descritos “para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo” (V. 12), y no tienen ningún atisbo de jerarquía, puesto que todos somos hermanos:

“Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos” (Mt. 23: 8)

Por tanto, no son ningún fundamento, ni constituyen el fundamento, sino que son obreros, y están para ayudar a los santos a trabajar en el ministerio – es decir, en el servicio – para el común y extensivo desarrollo del cuerpo de Cristo, que es la Iglesia (Ef. 4: 11, 12). Nada más.

• ¿Evangelistas, pastores y maestros, sí, pero apóstoles y profetas, no?

Pero Wagner todavía va más lejos. Escribe así en su libro “Apóstoles de la ciudad”:

“Por regla general nos hemos sentido a gusto con evangelistas, pastores y maestros en nuestras iglesias. Pero algunos han tenido graves dificultades con los apóstoles y profetas. Hay, sin embargo, poca justificación para trazar una línea exegética imaginaria entre los dos primeros oficios y los últimos tres en el mismo versículo. Los apóstoles y profetas pertenecen allí, pero ¿por cuánto tiempo?…” (9)

Según hemos estado viendo hasta aquí, creo que es claro el sentido de Ef. 2: 20, y de Ef. 4: 11, a diferencia de lo que apunta Wagner. Personalmente me encuentro tan a gusto con los pastores, evangelistas, maestros, así como con los apóstoles y con los profetas, porque así como yo, miles más entendemos el sentido de Efesios 4: 11.

Dejamos de una vez claro que esos apóstoles aludidos, son los enviados a la misión, conforme a Romanos 15: 20; 2 Corintios 8: 23. Y los profetas, no contando con los que fueron necesarios antes de tener toda la revelación final, son los que conforme a 1 Corintios 14: 29 desarrollan su ministerio, no trayendo “nueva revelación”, sino que a modo de Judas y Silas, consuelan y confirman a los hermanos (Hchs. 15: 32). Estos últimos nada tienen que ver con el “fundamento de los apóstoles y profetas” de Efesios 2: 20.

Por otra parte, otra cosa es profetizar, a lo cual todo creyente es llamado (ver 1 Co. 14: 1-3).

¿La unidad de la fe y del conocimiento de Jesucristo, depende de aceptar o no a los apóstoles wagnerianos?

Aun y así, todavía Wagner va más lejos, cuando sigue escribiendo a renglón seguido:

“De este modo, todos llegaremos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a una humanidad perfecta que se conforme a la plena estatura de Cristo” (V. 12). No conozco a alguien que pueda decir que la iglesia, según la conocemos, haya alcanzado este nivel de unidad y perfección. Por lo tanto, parece que aún necesitamos apóstoles y profetas” (10) (énfasis nuestro)

Es grave y tremendamente oportunista esta declaración de Wagner. Según nos viene a decir, la Iglesia está fallando porque la misma Iglesia no reconoce a esos supuestos apóstoles y profetas “neo reformados” o wagnerianos. Por otra parte, inconsecuentemente nos vendría a decir que el Espíritu Santo está siendo flojo al estar supeditado al arbitrio de ese sector eclesial inmovilista que se opone a esos santos hombres que no son suficientemente acogidos y reconocidos (¡gracias a Dios!).

“La implicación del G12 en el “nuevo movimiento apostólico”, es una realidad indiscutible. Aquí aparece Wes Richards, uno de los hombres fuertes del G12 en el Reino Unido, que se presenta también como apóstol”

Por otra parte, no sé – porque no lo dice – que versión de la Biblia usa Wagner, pero realmente difiere bastante, este versículo doce, del original griego en muchos aspectos, uno de ellos es cuando traduce “una humanidad perfecta”, cuando el griego original nos habla de un “varón maduro”…Nada que ver.

Wagner parece no darse cuenta que el único que puede realmente discernir el estado de la verdadera Iglesia, no es hombre alguno, sino sólo el mismo que la levantó y dio su vida por ella:

“Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos…” (2 Timoteo 2: 19)

La unidad de la Iglesia es la unidad, no la humana, sino la del Espíritu Santo (Ef. 4: 4), y es llamada la unidad de la fe; y desde luego que esta enseñanza espuria donde las haya de la pluma de C. Peter Wagner no ayuda en absoluto a la misma, sino que es más bien, piedra de tropiezo.

De ahí que hoy en día se levanten hombres y mujeres que exigen a los demás un reconocimiento especial. Exigen que se les acepte y se les trate como a agentes de Dios que están por encima de la media de los creyentes. Exigen una utópica, y a todas luces imposible ante Dios, jerarquía y mando, que hubiera hecho que Pablo se les enfrentara a voz en cuello, como por mucho menos hizo con aquellos falsos apóstoles de 2 de Corintios.

• ¿No está el gobierno de Dios, si no están suficientemente reconocidos los apóstoles de Wagner?

Tan osado se muestra Wagner, que llega exclamar:

“Este es el punto esencial: si a los apóstoles de la ciudad no se les reconoce ni se les confiere el poder de dirigir, para el que Dios los ha ungido, el gobierno divino de la ciudad no estará en su lugar adecuado” (11) (énfasis nuestro)

¡Fíjense! ¿El gobierno de Dios no está si no se reconocen a esos supuestos apóstoles? ¿El gobierno de Dios depende de hombres, o de que se les acepte o no? ¿Quién gobierna, el Espíritu Santo, o esos supuestos ungidos – a todas luces, falsos ungidos (Mt. 24: 24)?

Me pregunto, ¿Realmente Wagner cree todo esto que dice? Personalmente creo que no, ya que hasta un niño puede entender lo que la Biblia tan claramente enseña al respecto.

Pero no solamente Wagner habla así. El supuesto apóstol Guillermo Maldonado (por poner un ejemplo de entre los hispanos), dice esto:

“Dios nos ha llamado a nosotros, los apóstoles, para que traigamos toda esta reforma a cabo, implantándola dentro de la Iglesia; la reforma es poderosa porque trae el Avivamiento; la reforma es lo que trae el orden en las cosas…para poder estar en el filo cortante de lo que Dios está haciendo hoy, tenemos que pegarnos a los apóstoles, porque los apóstoles tienen el acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios” (12) (énfasis nuestro)

“El llamado apóstol Guillermo Maldonado”

Maldonado, como más finamente apunta Wagner, en realidad está levantando (sólo en su imaginación) un sacerdocio por encima del sacerdocio universal del creyente (1 Pr. 2: 9), porque hace que el creyente común requiera ineludiblemente de esos hombres, ya que según ellos: “los apóstoles tienen el acceso a la abundante revelación del Espíritu de Dios”. Esto hace que haya una casta especial de iluminados, muy por encima de los demás creyentes, y que a su vez a estos últimos no les sea suficiente su vinculación personal con el Espíritu Santo, contradiciendo abiertamente 1 Juan 2: 20; (“Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas”), sino que deban depender de terceros.

En definitiva, no es más que una nueva versión del catolicismo romano.

• Bajo el báculo jesuita

Resueltamente creen (o dicen creer) que para reestablecer el reino de Dios en la tierra es necesario el concurso de esa nueva jerarquía de apóstoles sobre la Iglesia, y eso no difiere en absoluto del planteamiento católico más reaccionario. Como botón de muestra, vean lo siguiente. En el libro de Georges Viance, “La Federación Nacional Católica”, en su prólogo, escrito por R.P. Janvier, se lee así:

“Sagrado Corazón de Jesús: Los líderes y representantes de los católicos franceses, postrados ante ti, han reunido y organizado la Federación Católica Nacional para reestablecer tu reino en esta tierra…” (13)

Este párrafo que hemos leído de ese libro de inspiración jesuita (14), es un claro indicio para el que tiene ojos para ver, en el sentido de entender también la trama y trampa que se ha cernido sobre lo que comúnmente llamamos iglesia evangélica, llevada a cabo entre otros, por esos falsos apóstoles y profetas fundacionales, los cuales se mueven en similares parámetros.

Ineludiblemente se percibe el respaldo jesuita y anexos en toda esta “Nueva Reforma Apostólica” que no es más que el intento de tener a la iglesia bajo el control de unos pocos, y llevarla muy lejos del puro Evangelio. No podemos dejar de vislumbrar la oscura sombra del Vaticano detrás de todo esto, en su esfuerzo de “atraer” a todos a hacia la unidad de los cristianos – o más bien – el control hacia los cristianos.

• Último consejo

Por todo ello decimos: ¡Pueblo santo, cesa de oír las enseñanzas que te hacen divagar de las razones de sabiduría! (Prov. 19: 27)

Dios les bendiga.

© Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España.
Diciembre 2008
www.centrorey.org

Anotaciones:

1. 1. C. Peter Wagner, “Apóstoles en la Iglesia de Hoy”, pág. 9
2. 2. Ibidem, págs. 8, 9
3. 3. Ibidem, pág. 9
4. 4. C. Peter Wagner, “Apóstoles de la ciudad”, pág. 20
5. 5. Ibidem, pág. 59
6. 6. Ibidem, pág. 19
7. 7. Ibidem, pág. 19
8. 8. Ibidem , págs. 18, 19
9. 9. Ibidem, pág. 20
10. 10. Ibidem
11. 11. Ibidem, pág. 59
12. 12. Apóstol Guillermo Maldonado; Conf. Apost. 2006, Santo Domingo – Rep. Dom.
13. 13. Georges Viance, “La Federation nationale catholique”; el prólogo escrito por R.P. Janvier, pág. 186. Paris, 1930)
14. 14. Edmond Paris, La Historia Secreta de los Jesuitas, pág. 167.

Vea las 13 partes que componen el documental:

[Parte 2] [Parte 3] [Parte 4] [Parte 5] [Parte 6] [Parte 7] [Parte 8] [Parte 9] [Parte 10] [Parte 11] [Parte 12] [Parte 13]

Documental de Jason Bermas

El altamente anticipado documental de Jason Bermas expone el Nuevo Orden Mundial desde las mismas palabras de la élite, mostrando cómo esta no sólo ha conspirado en privado para crear un gobierno global dictatorial, sino que ha declarado su agenda cientas de veces en público.

El film sigue el rastro de la evolución del concepto de gobernanza global desde el manifiesto de Samuel Zane Batten, The New World Order de 1919, pasando por la visión de Hitler, hasta la encarnación moderna de la conspiración que tiene sus raíces en las malvadas obras de personas como George H. W. Bush, David Rockefeller y Henry Kissinger.

Invisible Empire cataloga las empresas criminales primarias mediante las cuales la agenda es financiada, operada y avanzada: tráfico de drogas controlado por el gobierno, terror de falsa bandera, fraudes bancarios, y asesinatos apoyados por el estado.

La rama más contemporánea de la agenda para ejercer un neo-feudalismo, en total hostilidad hacia la noción de una verdadera libertad e individualidad: el falso movimiento medioambientalista dirigido por el fraude del cambio climático, es también expuesto.

El film también cubre los sectores más oscuros del despiadado plan para establecer una esclavitud global, incluyendo el paso hacia una población microchipeada, círculos de prostitución dirigidos por y para la élite, así como también las bizarras prácticas ocultistas que los influyentes comparten en su religión de poder y dominación.

Tomado del canal de Youtube: NewWorldNoticias

Extraído del libro Luz o Tinieblas

Curiosamente, la historia de los papas romanos jamás se ha impartido en las aulas escolares a lo largo de los siglos, ¿por qué? Lejos de eso, se ha ido ocultando a la vista de las gentes, hasta constituir un misterio, un misterio que es preciso investigar con empeño si es que se pretende realmente saber acerca de la vida de esos señores que han dicho y dicen de sí mismos ser los vicarios de Cristo en la tierra.

Por lo tanto, no nos conformaremos con dar una serie de datos anecdóticos sobre la cuestión. Viendo la gran importancia que debería tener para el fiel al culto de Roma, en cuanto a conocer en qué basa su esperanza, será menester conocer el fundamento de la misma analizando meticulosamente la actuación (o mejor llamarle a esto el fruto) de esos que también se llaman así mismos sucesores de Pedro.

A lo largo de toda esta larga exposición de varios capítulos, demostraremos la absoluta incongruencia de la atribuida infabilidad, y la llamada “sucesión apostólica” (que jamás se produjo).

El estudio consta de 15 partes las cuales se presentan en los siguientes 15 enlaces:

• Historia de los papas de Roma: La simiente del Falso Profeta (I)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (II)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (III)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (IV)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (V)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (VI)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (VII)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (VIII)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (IX)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (X)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (XI)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (XII)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (XIII)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (XIV)
• Historia de los Papas de Roma: La simiente del falso profeta (XV)

LA SIMIENTE DEL FALSO PROFETA Parte 15

En el contexto de la II Guerra Mundial / El final de la Guerra / La División Azul / Los últimos papas hasta hoy

Al principio, la Iglesia romana se oponía a Hitler; le asustaba esos fanáticos con camisas marrones. Aquí estamos hablando del año 1930, cuando los nazis vencieron electoralmente y de forma estrepitosa. No obstante, cuando el movimiento hitleriano iba avanzando y conquistando en las urnas el voto popular, los obispos católicos empezaron a moderar sus críticas.

Tomado del sitio web www.centrorey.org © Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España. 2009